Albert Bandura Biyografi ve Sosyal Öğrenme Kuramı

Albert Bandura bilişsel sosyal öğrenme teorisi ve kişilik teorisi ile ünlü Kanadalı bir psikolog. Eğitim alanında ve birçok psikoloji disiplininde büyük katkılar sağlamıştır. Ayrıca, davranışçılıktan bilişsel psikolojiye geçiş üzerinde de büyük etkisi olmuştur..

Sosyal bilişsel öğrenme teorisi, insanların başkalarını gözlemleyerek nasıl öğrendiklerini tahmin etmeye çalışır. Örnekler öğrencilerin öğretmenleri nasıl taklit ettiği veya bir oğlunun babasını nasıl taklit ettiği olabilir..

2002'de yapılan bir araştırma, Bandura'yı tarihin araştırmalarında en çok alıntı yapılan dördüncü psikolog olarak B. F. Skinner, Sigmund Freud ve Jean Piaget olarak sınıflandırdı. Kuşkusuz, tarihin en etkili psikologlarından biridir..

4 Aralık 1925'te Kanada'nın Kuzey Alberta kentinde küçük bir kasaba olan Mundare'de doğdu. Ailenin en küçük oğlu ve tek erkekti. Mundare kadar uzak bir kasabada eğitim çok sınırlıydı ve bu Bandura'yı öğrenmede bağımsız ve kendi kendine motive eden bir genç oldu. Geliştirmesi gereken bu durum özellikle uzun kariyeri için faydalıydı..

Bandura'nın ailesi her zaman onu yaşadıkları küçük köyün dışındaki projelere girmeye teşvik etti. Bu nedenle, yaz aylarında, liseyi bitirdikten sonra, genç adam Alaska'dan bataklığa karşı yolu korumak için kuzey Kanada'daki bölgelerden biri olan Yukon'da çalıştı..

Bu deneyimle Bandura, içki ve kumarın hüküm sürdüğü bir altkültüre maruz kaldı. Bu onun bakış açısını ve hayata bakış açısını genişletmesine yardımcı oldu..

Bandura'nın eğitiminin başlangıcı

British Columbia Üniversitesi'nde, Bandura lisans derecesini 1949'da Psikoloji bölümünde aldı. Eğitimine ABD'de, o zamanlar teorik psikolojinin merkez üssü olan Iowa Üniversitesi'nde devam etti. 1951 yılında yüksek lisans derecesi ve 1952 yılında doktora yaptı. Evlendiği ve iki kızı olan Virginia Varns'la tanıştığı üniversitedeydi..

Iowa Üniversitesi'ndeki yılları boyunca, Bandura, psikolojik olayları deneysel ve tekrarlayan testlerle araştırmaya çalışan bir psikoloji tarzını desteklemeye başladı. Hayal gücü ve temsil gibi zihinsel fenomenlerin yanı sıra, etmen ve çevre arasındaki karşılıklı etkinin ilişkisini ortaya koyan karşılıklı determinizm kavramının dahil edilmesi, davranış teorisinde baskın olan radikal bir değişime işaret etti. o zaman.

Mezun olduktan sonra, Bandura Wichita Rehberlik Merkezinde doktora sonrası staj yapmak için aday oldu. 1953 yılında, bugüne kadar kaldığı Stanford Üniversitesi'nde öğretmenlik yapmaya başladı..

Stanford Üniversitesi'ndeki ilk yıllarında doktora öğrencilerinden biri olan Richard Walters ile çalıştı. Bu işbirliğinin sonucu kitaptı.  Genç Saldırganlık, 1959’da yayınlanan ve Sosyal öğrenme ve kişilik gelişimi, Ne yazık ki, Walters hala gençken bir motosiklet kazası sonucu öldü.

1973 yılında Bandura, Amerikan Psikologlar Birliği (APA) başkanlığına seçildi ve 1980'de Seçkin Bilimsel Katkı Ödülü'nü aldı. Aynı yıl Batı Psikologlar Birliği başkanlığına atandı..

Aynı zamanda sayısız üniversiteler tarafından 'honoris causa' doktorudur. Bunların arasında Roma, Indiana, Leiden, Penn Eyaleti, Berlin ve Castellón ve Salamanca İspanyolcası Jaume I adını verebiliriz. Ayrıca, 2008 yılında psikolojiye katkılarından dolayı Grawemeyer Ödülü'ne layık görüldü..

2002'de yapılan bir araştırmaya göre, Bandura, B.F Skinner, Sigmund Freud ve Jean Piaget'den önce gelen, tüm zamanların en çok dördüncü sırada yer alan psikologudur. Ve yaşayan psikologlardan en çok alıntı yapılan şey. Ayrıca, Bandura günümüzün en önemli psikologu olarak kabul edilir..

İspanyolca ve Portekizce olarak Bandura tarafından yayınlanan en önemli kitaplar arasında: Modificação, modelleme prosedürleriyle uyumluluk yapar (1972), yukarıda belirtilen Sosyal öğrenme ve kişilik gelişimi (Richard Walter ile) (1977) ve  Davranış değişikliği ilkeleri (1983).

Bandura'nın sosyal öğrenme teorisi

Albert Bandura, çalışmalarını çırak ve sosyal çevre arasındaki etkileşimde öğrenme süreçlerine odakladı.

Bandura'ya göre, davranışçılar insan davranışının sosyal boyutunu küçümsüyorlar. Bilgi edinme konusundaki planı, bir kişinin bir başkasını etkilediği ve ikincil örgütlenme mekanizmaları olduğu gerçeğine indirgenmiştir..

Bu süreçte etkileşim yoktur. Bandura için, davranışa göre öğrenme, sadece bir kişiden diğerine bir bilgi paketi gönderme meselesidir..

Bu yüzden psikolog öğrenme teorisindeki sosyal boyutu içerir ve sosyal öğrenme teorisini (CAS) çağırır. Bu davranışsal faktör ve bilişsel faktör, sosyal ilişkilerin anlaşılması için iki temel bileşendir.

Ve sosyal öğrenme teorisine göre, öğrenmenin sözde davranış kalıpları iki farklı şekilde öğrenir: kendi deneyimlerinden (veya doğrudan öğrenme de denir) ve diğer insanlarda (veya aynı zamanda vicarious öğrenme de denir) davranışları gözlemleyerek.

Bandura teorisi, diğer insanların davranışlarının sadece öğrenmede değil, yapıların oluşmasında ve kendi davranışlarında da büyük bir etkiye sahip olduğunu düşünmektedir. Psikolog için, gözlem yoluyla öğrenme en yaygın olanıdır.

Ve Bandura'ya göre, belirli bir karmaşıklığa sahip olan davranışlar sadece iki yolla öğrenilebilir: örnek yoluyla veya davranış modellerinin etkisiyle. Araştırmacı, uygun ve geçerli davranış modelleri getirerek öğrenmenin basitleştirildiğine işaret eder. Bu şekilde birey onları taklit edebilir veya onlar tarafından modellenmiş hissedebilir.

Bandura'nın sosyal öğrenme teorisi aynı zamanda gözlem öğrenmesi veya modellemesi olarak da bilinir, çünkü teorisinin temel yönü budur. Bu öğrenmede birey, başka bir bireyin yaptığı şeyin gözlemine dayanarak öğrenebilir..

Bu model sürekli eğitimde bir çırak olarak insanda psikolojik süreçlerin özel olduğunu vurgulamaktadır. Bununla birlikte, bunlar kısmen sosyalistlerden kaynaklanmaktadır..

Bandura'nın bu teoriyi açıkladığı en ünlü çalışma bobo bebek deneyidir. Bu çalışma için psikolog, öğrencilerinden birinin kaydettiği bir videoyu kullandı..

Bu filmde, bir palyaço gibi boyanmış, şişirilebilir yumurta şeklindeki bir bebeğe isabet eden bir kız görebilirsiniz. Kız, acımasızca çekiçlerle dövdü ve üzerine oturdu. Ayrıca saldırgan ifadeler bağırdı ve defalarca "aptal" dedi..

Bandura, videoyu son derece komik bulduğu bir anaokulu çocuğuna gösterdi. Videoyla yapılan oturum bittiğinde, çocuklar yeni bir bobo bebeğin ve bazı küçük çekiçlerin onları beklediği bir oyun odasına götürüldü. Hemen reaksiyon taklit edildi. Çocuklar bebeğe vurmaya başladılar ve gördükleri videodaki kız gibi "aptal" diye bağırmaya başladılar..

Bu çocukça davranış hiçbir veli ya da öğretmeni şaşırtmasa da, sonuçlar önemli bir şeyi doğrulamak için kullanıldı. Çocuklar, söz konusu davranışı gerçekleştirmeyi amaçlayan takviyeye ihtiyaç duymadan, sadece gözlem sürecinde davranışlarını değiştirmiştir. Bu yüzden Bandura bu fenomene öğrenmeyi genellikle sosyal öğrenme teorisi olarak bilinen gözlem veya modelleme olarak adlandırdı..

Bandura kariyeri boyunca kişilik teorisi ile ilgili çeşitli terapi türleri uyguladı. Bunlardan biri özyönetim tedavisi idi, fakat en popüler model terapisiydi..

Bu, benzer patolojileri olan iki kişiyi bir araya getirmekten ibaretti. Süreçte konulardan biri, sorunun üstesinden gelmesine yol açacak bir eylem gerçekleştirirken ikinciyi gözlemlemeye adamıştır. Amaç, birincisinin ikinciden bir taklit işlemi ile öğrenmesidir..

Modelleme sürecinin adımları

1- Dikkat

Bir şey öğrenmek için dikkat etmeniz gerekiyor. Bu nedenle, öğrenme sürecinde mümkün olan azami dikkati göstermede engel teşkil eden unsurlar varsa, sonuç kötü bir öğrenme olacaktır..

Örneğin, eğer zihinsel durumunuz uykunuz, açlığınız veya kendinizi kötü hissettiğiniz için en uygun değilse, bilgi edinme kabiliyetiniz etkilenecektir. Dikkat dağıtıcı unsurlar varsa aynı şey olur.

2- Tutma

Öğrenmek için nelere dikkat ettiğimizi tutabilmek (hatırlamak veya ezberlemek) gerekir. Bu süreçte hayal gücü ve dil devreye giriyor. Görmeyi zihinsel imgeler veya sözlü açıklamalar biçiminde tutarız. Onları davranışlarımızda yeniden üretmek için kullanabilmemiz gerekir..

3- Üreme

Bu adımda, birey arşivlenmiş görüntüleri veya açıklamaları çözebilmeli ve böylece mevcut davranışlarını değiştirmeye hizmet edebilmelidir. İhtiyaç duyduğunuz bir davranışı harekete geçirmeniz gereken bir şey yapmayı öğrenmek için, kişinin söz konusu davranışı yeniden üretebilmesi gerekir..

Ancak başarılı üreme için önceden bilgiye ihtiyacınız var. Örneğin, eğer kaymayı bilmiyorsanız, paten videolarını izlemek sizi öğrenmez. Ancak, nasıl yapılacağını zaten biliyorsanız, bu görselleştirme becerilerinizi daha iyi hale getirecektir. Davranışları taklit etme yeteneğinin pratikte azar azar geliştirdiğini akılda tutmak önemlidir..

4- Motivasyon

Öğrenmek için, söz konusu kişinin bunu yapmak için sebepleri olmalı. Bu, dikkatlerine odaklanma, davranışlarını sürdürme ve tekrarlama yeteneklerine bağlı olacaktır. Elbette, nedenler olumlu olabilir, bu bizi bir davranışı taklit etmeye iten şey, olumsuz da, hangi davranışları taklit etmememize iten biz.

5- Kendini düzenleme

Kendi davranışlarımızı kontrol etme, düzenleme ve modelleme kabiliyetimizle ilgilidir. Bandura üç adım olduğunu ileri sürüyor. Bunlardan ilki, davranışlarımızı gözlemlemek ve ipuçlarını almak olan öz-gözlemdir. İkincisi, bizi istenen bir standartla karşılaştıracak olan yargıdır. Ve alınan karar için bizi cezalandırmak ya da ödüllendirmek olan kendi kendine yanıt.

Bandura'nın kişilik kuramı

Bandura kariyeri boyunca kişilik teorisinin çalışmasına odaklandı, davranışsal bakış açısıyla yaklaştı. Davranışçılık, deneysel yöntemlerin önemine dayanan bir Psikoloji okuludur. Gözlenebilir, ölçülebilir ve manipüle edilebilir değişkenlerin analizine odaklanır. Bu nedenle, tüm öznel, içsel ve fenomenolojik olanları reddeder..

Deneysel davranışçılık yöntemi ile standart prosedür, bir değişkeni manipüle etmek ve sonra başkaları üzerindeki etkilerini değerlendirmektir. Buna dayanarak, bireyin içinde bulunduğu çevrenin davranışlarına neden olan şey olduğunu belirten bir kişilik teorisi kurulur..

Bandura, insan davranışının aslında çevreden kaynaklandığını söylüyor. Ancak, bu fikrin, ergen saldırganlığı olan okudu fenomen için basit olduğunu düşünüyordu. Bu yüzden spektrumu genişletti ve bir bileşen daha ekledi. Çevrenin davranışa neden olduğunu yineledi, ancak başka bir eylem daha olduğunu belirtti.

Bandura'ya göre davranış aynı zamanda çevreye de neden olur. Buna buna “karşılıklı determinizm” adını verdi, bu da insanların ve çevrenin (sosyal, kültürel, kişisel) davranışlarının karşılıklı olarak sebep olduğu anlamına geliyor..

Kısa bir süre sonra, Bandura kendi varsayımının ötesine geçti ve kişiliği üç değişken arasındaki bir etkileşim olarak görmeye başladı. Artık sadece çevre ve davranış değildi, fakat başka bir unsur daha eklendi: kişinin psikolojik süreçleri.

Bu süreçler, bireyin zihnindeki görüntüleri tutma becerisi ve dil ile ilgili yönleriyle ilgili olması gerekir. Ve o zaman kişilik çalışmasında hayal gücünün ortaya çıkmasıyla Bandura'nın bilişsellere yaklaşmaya başlaması için katı davranışsal davranışlar bir yana bırakıldı. Öyle ki, genellikle bilişsel hareketin babası olarak kabul edilir..

Kişilik çalışmasına hayal gücü ve dil ekleyerek, Bandura B.F. gibi saf davranışçıların çalıştığından çok daha eksiksiz unsurlardan başlar. Skinner. Bu yüzden, psikolog, öğrenme, özellikle gözlem öğrenme gibi modelleme olarak da bilinen insan ruhunun çok önemli yönlerinin analizinde tanıtıldı..