Teori Aloctonista Federico Kauffmann Doig tarafından



aloctonist teori Federico Kauffmann Doig tarafından And kültürünün kökeni hakkındaki resmi teoriye alternatif bir açıklama yaptı. Bu Perulu antropologuna göre, Perulu yüksek kültürünün uzak kökenleri bugünkü Peru sınırlarının ötesinde bulunuyordu. Özellikle, Ekvador kıyı kenti Valdivia'yı orjinal merkez olarak belirtti..

Bu anlamda, ayrılıkçı teori, otokondistle tezat oluşturuyordu. Sonuncusu, Pervin kültürünün, Chavin kültürüyle başlayarak, yerli olduğunu ilan etti..

Otokondist, daha çok kabul edilen, ancak Federico Kauffmann Doig tarafından çürütülen bir hipotezdi. Bu antropolog için Meksika, Peru ve Bolivya'nın yüksek kültür merkezleri kendiliğinden ve bağımsız olarak ortaya çıkmadı. Bunlar daha sonra yayılan ortak bir çekirdekten gelirdi..

İlk başta, Kauffmann Doig 1963 çalışmalarında aloctonism hakkındaki teorisini ortaya koyuyor Peru Kültürünün Kökeni. Ona göre, Olmeca kültürünün yayılmasının chavín medeniyetine kökeni vermiş olabileceğini savunuyor..

1970'lerde Ekvador kıyılarında birkaç arkeolog tarafından geliştirilen çalışmaların ardından, ayrılıkçı teori yeniden düzenlendi. Valdivia daha sonra kültürün Meksika ve Peru'ya ışınlandığı ilk odak noktası olarak yükseltildi..

indeks

  • 1 Federico Kauffmann Doig aloctonista teorisindeki ana argümanlar
    • 1.1 Chavin kültürünün bilinmeyen kökeni
    • 1.2 Chavin kültürünün orman orijini hakkında kanıt eksikliği
    • 1.3 Meso-Amerikan Formasyonu ile Andean arasındaki tarih eşitsizliği
    • 1.4 Mısırın evcilleştirilmesi
    • 1.5 And seramik öncesi dünyadaki yabancı unsurlar
  • 2 Federico Kauffmann Doig'un aloctonizm teorisine yeni bir yaklaşım
  • 3 Kaynakça

Federico Kauffmann Doig teorisindeki ana tartışmalar

Chavín kültürünün bilinmeyen kökeni

Federico Kauffmann Doig'un ayrılıkçı teorisinin dayandığı temel argümanlardan biri Chavín kültürünün kökeniydi. Bu uygarlık, Orta Kuzey Bölgesi'nin dağlık bölgelerinde Geç Biçimlendirme döneminde gelişmiştir..

Egzotik bir sanat tarzı ile karakterize edildi. Adı 1920'de Julio Tello tarafından keşfedilen arkeolojik sit alanı Chavín de Huántar'dan kaynaklanıyor. Sitede bu tarzda tipik heykel ve seramikler bulundu..

Uzun bir süre boyunca bunun Andya bölgesindeki en eski uygarlık tezahürü olduğu düşünülüyordu. Son keşifler bu olasılığı göz ardı etti.

Bununla birlikte, Kauffmann Doig, Peru topraklarında bu kültürün gelişmesine doğru geçişi açıklayacak bir unsur olmadığını düşünüyordu. Bu dönemin seramikleri ile öncekiler arasındaki fark belirgindi. Bu nedenle, kaynağını o bölgenin dışında buldu..

Chavin kültürünün orman orijini hakkında kanıt eksikliği

Peru arkeolojisinin babalarından biri olarak kabul edilen Julio Tello, Chavín medeniyetinin Amazon'dan geldiğini düşünüyordu. Sonuçları, jaguar, anakonda veya kartal gibi çeşitli orman türlerinin sanatındaki temsillerinden türetilmiştir..

Bu anlamda, aloctonist Federico Kauffmann Doig teorisi bu sonuçları reddetti. Bu arkeolog, argümanın gerekli kuvvete sahip olmadığını tahmin etmiştir..

Ayrıca, diğer uzmanlar tarafından da belirtildiği gibi, kartallar ve şahinler tipik olarak And ve orman değildir. Bu kuşlar Chavín sanatında çok sık görülür.

Meso-Amerikan Formasyonu ile Andean arasındaki tarih eşitsizliği

Federico Kauffmann Doig'in ayrılıkçı teorisinin önerildiği zaman, hem Olmec hem de Chavín uygarlıkları sırasıyla Mesoamerica ve Los Andes'in ana kültürleri olarak kabul edildi. Kanıtlar, her ikisinin de pratik olarak aynı dini ve kozmolojik fikirlere dayandığını öne sürmektedir..

Ancak, o zamanki mevcut veriler, Meso-Amerikan Formative döneminin And döneminden çok daha eski olduğunu göstermiştir. Bu, seramiklerinin belirli özelliklerine dayanıyordu. Bu nedenle, Olmec kültürünün And topraklarına ulaşmak için yayıldığını varsaymak daha mantıklıydı..

Mısırın evcilleştirilmesi

Amerika kıtasının başlıca mısır gevreği mısır ilk kez Meksika'daki Tehuacán Vadisi'nde evcilleştirildi. Bu 8000 yılında olur. C.

Bu, Kauffmann Doig'un teorisini önerdiğinde ele alınan bilgilerdi. Son zamanlarda yapılan bazı araştırmalar hem yeri hem de tarihi sorguluyor. Bu evcilleşmenin Peru gibi diğer yerlerde bağımsız olarak gerçekleşmesi olasılığını açık bırakan çalışmalar var..

Her durumda, onaylama, aloctonist Federico Kauffmann Doig teorisinin temellerinden biriydi. Bu onun difüzyonist tezi için daha fazla temel verdi.

And seramik öncesi dünyadaki yabancı unsurlar

Peru'daki Yeni Başlayan Tarım Aşamasının sonuna doğru mevcut olan unsurlardan bazıları, o kültürün dışında görünüyordu. Bunların arasında ilk kült merkezleri, ilkel mısır ve ekimi, ilkel çömlekler, kumaşları yaptıkları dokuma tezgahları ve dekorasyonlarında ikonografi vardı..

Bu şekilde, önceki tüm, Kauffmann Doig'in And uygarlığının dış kökenli olduğu fikrini pekiştirdi..

Federico Kauffmann Doig tarafından aloctonism teorisine yeni bir yaklaşım

1956'da Ekvadorlu arkeolog Emilio Estrada, Valdivia kültürünün kalıntılarını keşfetti. Bu arkeolojik kalıntılar, sakinlerinin mısır, fasulye, kabak, manyok, biber ve pamuk bitkileri yetiştirdiğini göstermektedir. Sonuncusu kıyafetlerinin kumaşlarında kullanıldı. Ekvador'un batı kıyısında gelişen valdivia kültürü.

O zamanlar Amerika'da kaydedilen en eski medeniyetti (MÖ 3500 ve MÖ 1800 arasında). Hem Meso-Amerikan ve And medeniyetlerini yırtıcı olması, ayrılıkçı teoriye yeni bir yaklaşım getirdi.

Daha sonra her iki kültürün yayılmasının oradan geldiği tezi güçlendi. Temelde, Kauffmann Doig'in teorisi, And kültürünün kökeninin yabancı olduğunu (otoktonun aksine allochthonous) önerdi..

Şimdi, 1905 yılında Alman arkeolog Max Uhle, Lima'nın 200 mil kuzeyinde bulunan Supe Vadisi'ni denetledi. 1970'lerde arkeologlar, aslında doğal oluşumlar olarak tanımlanan tepelerin aslında basamak piramitleri olduğunu keşfettiler. Bu keşif, Kauffmann Doig'in teorisi için bir başka başarısızlık.

Zaten 1990'lı yıllarda büyük Caral şehrinin toplam uzantısı ortaya çıkmıştı. Günümüzde, Kutsal Caral Şehri'nin tam tarım uygulamaları, zengin kültür ve anıtsal mimarisi ile 5.000 yıllık bir metropol olduğu bilinmektedir..

1980'lerde Kauffmann Doig'un, sınırlamaları olduğunu kabul ettikten sonra teorisinden vazgeçtiği belirtilmelidir. Bununla birlikte, And uygarlığının otokton veya allochthonous kökenli tartışmaları devam ediyor.

referanslar

    1. Mejía Baca, J. ve Bustamante ve Rivero, J. L. (1980). Peru Tarihi: Antik Peru Lima: Editör J. Mejía Baca.
    2. Kauffmann Doig, F. (1976). Arkeolojik Peru: İnka öncesi Peru hakkında kısa bir inceleme. Lima: G.S Yayınları.
    3. Tauro del Pino, A. (2001). Peru Resimli Ansiklopedisi. Lima: Editoryal Peisa.
    4. Malpass, M.A. (2016). And Dağları'nın Eski İnsanları. New York: Cornell Üniversitesi Yayınları.
    5. Peru Arkeolojisi. (2015, 20 Ocak). Otokondist Kuramlar: Aloctonist. Arqueologiadelperu.com tarafından 22 Ocak 2018'de alındı.
    6. Gartelmann, K.D. (2006). Jaguarın izleri: Ekvador'da eski kültürler. Quito: Arsa.
    7. IPSF. (s / f). Valdivia kültürü. 22 Ocak 2018'de ipfs.io'dan alındı.
    8. Holloway, A. (2014, 08 Ağustos). 5.000 yıllık Caral Piramit Şehri. 22 Ocak 2018’de, antikorigins.net adresinden alındı..