Mapuche din dünya görüşü ve tanrılar



mapuche din Orta Şili’nin orta ve güney batı Arjantin’inde İspanyol öncesi Amerika’yı işgal eden Mapuches’in bir grup yerli halkının dini mitleri ve inançları vardır..

Böylece, bu Mapuche dini, dünyanın yaratılması ve içinde yer alan tanrılar ve ruhlar hakkında bir dizi inanç tarafından yönetildi. Bu şehrin mitolojisinde, machi'in (şaman) yıldız rolü vardı..

Rolleri arasında, machi halkın dini, tıbbi, danışma ve koruyucu işlevlerini yerine getirmiştir. Bu sorumluluk genellikle yaşlı kadınlara düştü ve Mapuche kültürünün önemli bir parçasıydı..

Ek olarak, machi kötülüklere karşı koruma törenleri yapmaktan, yağmuru çağırmaktan ve hastalıkları iyileştirmekten sorumluydu. Ayrıca, Şili şifalı bitkileri hakkında geniş bir bilgiye sahipti..

Machitun, machi şamanının gerçekleştirdiği ana şifa törenidir. Atalara yapılan bir çağrıydı. Mapuche dine göre, hastalıkların teşhisi ve tedavisi sanatlarına hâkim oldular.

indeks

  • 1 Mapuche dünya görüşü
    • 1.1 Evren
    • 1.2 Yaratılış
    • 1.3 Mapuche evreninde kadınlar
    • 1.4.
  • Mapuche dininin 2 tanrısı
    • 2.1 Ngen, Ngenechen Nguenechen veya Nenechen
    • 2.2 Kushe
    • 2.3 Ngenemapum
    • 2.4 Nguruvilu
    • 2.5 Wekufe
    • 2.6 Hueñauca
    • 2.7 Pillan
  • 3 Kaynakça

Mapuche dünya görüşü

Evren

Mapuche dine göre, evren üst üste binmiş birkaç uçaktan oluşuyor. Üst kısımda wenu mapu veya ust toprağa (wenu yukarıda çevirir ve mapu dünya demektir).

Sırasıyla, wenu mapu, iyi ve kötüyü temsil eden dört platforma bölünmüştür. İyiliği temsil edenler kötülüklerden biri anqa wenu iken, meliñon, kelañon, epuñon ve kiñeñon'dur..

İyi ruhlar, pozitif güçler ve Mapuche ataları, iyiliğin dört platformunda bir arada bulunurlar. Öte yandan, kötülük platformunda sadece olumsuz ruhlar ve canavarlar yaşamaktadır..

Öte yandan, uçakların ikincisi Mapuche dininde nag mapu veya aşağıdaki topraklar olarak bilinmektedir. Bu uçağa, insan hayvanları ve bitkilerin oluşturduğu doğal dünya aittir ve burada iyiyle kötüyü bir arada yaşar.

Bu uçak, meli witran mapu (dünyanın dört bir köşesi) adı verilen dört ana noktayı temsil eden dört bölüme ayrılmıştır. Bunlar pikun mapu (kuzey), willi mapu (güney), puel mapu (doğu) ve lafken mapu (batı)..

Son olarak, mapu minche (aşağıda arazi) var. Mapuche dine göre, bu seviye wekufes adı verilen kötü ruhlar tarafından işgal edilecek. Bu ruhlar kaos ve hastalıkları teşvik eder.

Oluşturma

Mapuche dünya görüşüne göre, ilk başta sadece hava vardı. Onun sahibi diğer ruhlarla birlikte yaşayan Ngen ruhuydu. Bu ruhların bir kısmı taşa dönüştürüldü ve ağırlıkları nedeniyle Dünya gezegeni düştü ve kuruldu..

Sonra Ngen, oğullarından birini orada yaşamaya gönderdi. Yalnız olmadığı için bir yıldızı bir kadına çevirdi. Yeni kurulan Dünya zor olduğu için, çimlerin doğmasını emretti, böylece yürürken incinmemesi için.

Kadın çimlerde ilerleyip çiçekler ile oynarken, kuşlara, kelebeklere ve meyvelere dönüşür. Daha sonra, Ngen'in oğlu ve karısı çocukları yetiştirdi.

Genç adam karısıyla çok mutluydu ve havada Dünya'ya bakmak için bir delik açtı. Yaptığında parladı ve sıcaktı. Ayrıca anne çatlaktan geçti ve geceleri yumuşak beyaz ışık filtresi sağladı..

Mapuche evrendeki kadınlar

Mapuche dine göre, önce kadın yaratıldı ve doğadaki diğer tüm unsurlar ondan geliyor. Bu durum, bu kültür içindeki kadınlara özel ayrıcalıklar ve anlamlar kazandırıyor.

Anne-uke (rolün ve yaşamın doğuşu) rolünde, doğayla ve özellikle de dünya ile yakın bir akrabalığı var..

Bu nedenle, machi (doğanın ruhları sözcüsü) rolünü üstlenmek için ruhlar tarafından seçildi..

Uyum nag mapu

Bu insanlar için, toprak, hayvanların, ağaçların, nehirlerin, insanların, ruhların ve hem olumlu hem de olumsuz güçlerin bir arada olduğu bir alandır. Mapuche’nin temel görevi ahenkli bir ilişki sürdürmektir..

Daha sonra, erkekler, kadınlar, yaşlılar ve çocuklar bunu yerine getirmekten sorumludur. Kadınlar bunu jeneratörler ve yaşam bakıcıları, erkekler de yaşam ve kültür projektörleri ve koruyucuları olarak yaparlar..

Öte yandan, yaşlı insanlar tecrübe, bilgi ve bilgelik getirir ve çocuklar rollerini yerine getirmek için kendilerini hazırlamakla yükümlüdür. Öyleyse, gelecek için Dünya'nın korunması için bir proje var..

Mapuche dininin tanrıları

Mapuche kültürünün dini vizyonu, cennetteki yükseklikte yaşayan ruhlar ve tanrılar tarafından doldurulan bir dünyanın varlığıydı. Ancak, tüm canlıların yüce bir tanrı yaratıcısının varlığına inandılar..

Böylece, Mapuche dinde, tanrılar ve tanrıçalar belirli ve sınırlı güçlere sahip olan görünmez ruhlardı. Bu grup içinde hem iyi ruhlar hem de kötü niyetli ruhlar vardı..

Ngen, Ngenechen Nguenechen veya Nenechen

Mapuche dininin en yüce varlığıdır. Tüm yaratılışın egemen sahibi ve valisidir. Aynı zamanda Chau veya Antü (güneş babası) olarak da bilinir..

Kushe

Bu tanrıça aynı zamanda, yüce yaratıcı tanrı olan Chau'nun (Nguenechèn) karısı ve annesiydi. Reina Azul, Luna ve Reina Maga olarak da biliniyordu..

Ngenemapum

Mapuche dine göre O, dünyanın tanrısıdır. Ayrıca, machi'e, bitkilerin tıbbi değeri bilgisini ileten kişiydi. Machi, şifalarının her birinde bunları kullanma iznini istedi..

Nguruvilu

O suyun, nehirlerin ve göllerin tanrısıdır. Genellikle, kuyruğun ucunda bir pençe ile bir puma veya yaban kedisi olarak temsil edilir..

wekufe

Wekufe kötü niyetli ruhlardır ve Mapuche her zaman yakın olduklarına inanır. Wekufe anında görünür veya görünmez yapılabilir. Kendini hayvanlar, doğa olayları veya hayaletler şeklinde gösterirler..

Genellikle bir büyücünün emriyle hareket ederler. Ancak, bağımsız hareket edebilirler. Machis, topluluğunu ve kendisini sürekli wekufe tehdidinden korumalıdır.

Hueñauca

Mapuche kozmolojisine göre Osorno yanardağının derinliklerinde yaşayan şeytani bir ruhdu. Ateş yaktı ve konuşamayan bir mahkeme karar verdi. Genellikle bir keçi mağarasının girişini korur.

Pillan

Bu, gök gürültüsü tanrısı olarak tanınan bir ateş ruhu idi. Korkuldu çünkü depremler ve volkanik patlamalar yaratabilirdi. Ayrıca her Mapuche savaşçısının bulutlar ve volkanlarla savaşta öldürüldüğüne inanılıyordu..

referanslar

  1. Lefío Ngenpin, A.M. (s / f). Mapuche evreni. Denge ve uyum. Mapuche.info'dan alınmıştır.
  2. Mapuche tarihi. (s / f). Dünya Görüşü. Historiamapuche.cl sitesinden alınmıştır..
  3. Jiménez, J. ve Alioto, S. (2016). Dünya gezginleri: pampalarda ve Araucanía'da (18. ve 19. yüzyıllar) yerli gezginler. Kolombiya Antropoloji Dergisi, 52 (1), s. 245-270.
  4. Ulusal Kültür ve Sanat Konseyi. Şili Hükümeti. (2013). Mapuche kültürünü tanıma. Santiago: Yayın Kültürü.
  5. Büyük Efsane. (s / f). Mapuche panteonu. Mythicjourneys.org'dan alındı.
  6. Pratt, C. (2007). Şamanizm Ansiklopedisi. New York: Rosen Yayın Grubu.
  7. Barreto, O. (1992). Mapuche dindarlığının fenomenolojisi. Buenos Aires: Abya-Yala Basımları.