Teocentrisma nedir? En Önemli Özellikler

theocentrism felsefeden siyasete kadar uzanan bir akımdır ve her şeyin merkezinin Tanrı olduğunu teyit eder. Tanrı, evrenin merkezi olarak kabul edilir ve tüm sosyal, kültürel, bilimsel veya iktidar yönleri bu gerçeğe tabidir.

Bu fikre aykırı olabilecek her unsur, sapkın olarak kabul edilir ve yasaklanması veya tahrip olması muhtemeldir.

Birinin teorik bir toplumda daha fazla yaşadığı çağ, her şeyin Tanrı sözüyle gerçekleştiği orta çağ olmuştur..

İnsanı merkeze koyan Rönesans ve antroposentrizmin gelişi, tamamen ortadan kaybolmasalar da, ekseni merkeziyetçi teorisiyle azalır..

Ana özellikleri

Theocentrism tanımı, adının aynı etimolojisinde, Yunanlılardan üç farklı parçacıklar içinde bulunur..

Adı ile oluşur. Theos, hangi "tanrı" demektir Bu isim katıldı kentron, "merkez" anlamı ile. Son olarak, son ek bulunur öğreti, normalde doktrinleri tanımlamak için kullanılır.

Öyleyse, inançlarına bağlı olarak, herşeyin merkezi olarak Tanrı'yı ​​koyan öğreti olduğu söylenebilir..

Her şeyden önce, neye inanılması gerektiğini işaretleyin ve insanları çevreleyen dünyayı açıklayın.

Buna bir örnek, Kutsal Kitap'ın ifade ettiği şeye karşı araştırmak için araştırmalarını geri çekmesi gereken ünlü Galileo Galilei örneğidir..

Ortaçağ dönemi

Avrupa'da doktrini yüzyıllar boyunca normalize edildi. Çoğu insan okuma yazma bilmezdi, bu yüzden Kutsal Yazıların insanlara ne ifade ettiğini çevirmek için bir sosyal sınıfa ihtiyaç vardı..

Bundan sorumlu olanlar halk üzerinde temel bir güç kullanan rahiplerdi..

Birçok ülkede ve zamanlarda, kralları meşrulaştıran rahiplerdi. Aslında, bunların çoğu, kendilerini yönetme ilahi bir hak olarak görüyorlardı..

Dini sınıf aynı zamanda, öğreti olarak doğru olandan sapmaya izin vermeyerek eğitim ve bilime hükmetti..

Galileo'nun önceki örneğinden ayrı olarak, bilim adamları sapkınlıkla ilgili tehlikede yanan Miguel Servet'inki var..

Ortaçağ etnik kökenciliği, Rönesans ve Aydınlanma tarafından getirilen yeni havanın gelmesiyle azalmaya başlar..

Bu zamanda insan, bilime çok daha fazla önem veren, toplumun merkezi olarak yerleştirilmeye başlar. Buna rağmen, bir kurum olarak Kilise büyük etki ve güç elde etmeye devam edecek.

Hristiyan toplumları dışında tarihsel kuramcılık

Bu tür doktrin Hristiyan ve Hristiyan olmayan toplumlarda, tüm dünyada yüzyıllarca egemen olmuştur..

Kolomb öncesi yerli halkların birçoğu açıkça teorikti. İnkalar, patronlarının bir Tanrı ya da yarı tanrıya eşdeğer Güneşin Oğlu olduğunu düşündü..

Avrupa’da olduğu gibi, rahipler de toplumun her yönüne karar verebilecek büyük bir güce sahipti..

Benzer özellikler imparatorların Japonya'sında ve İkinci Dünya Savaşı kadar geç saatlerde bulunur..

Japonların Amerika Birleşik Devletleri'ne teslim olmasının sorunlarından birinin, imparatorun onun bir Tanrı olmadığını, sadece bir insan olduğunu kabul etmesi gerektiği söyleniyor..

Ayrıca Tibet'te, Budizm ile birlikte gerçek bir teokratik toplumda yaşadılar. Sadece manastırlar eğitim sağlayabilirdi ve bu sadece dinseldi..

Yüce rahipleri kızdırmak için gelen yeni fikirlerden korktuğu için yüzyıllarca ülkeye giriş yasaklandı..

bu

Bugün bile teokratik bir sisteme sahip bazı ülkeler var. Bunlar arasında İran veya Suudi Arabistan örneği olarak adlandırılabilir..

Kanun ve yöneticileri doğrudan Kur'an ve tanrısından gelirler ve bu metinlere aykırı sayılan herhangi bir mevzuat olamaz..

referanslar

1. ABC Rengi. Teocentrism (2. bölüm) Orta Çağ. Abc.com.py sitesinden alındı.
2. Hepsi Önemli. Theocentrism. Todamateria.com.br sitesinden alındı
3. Ansiklopedisi. Theocentrism. Encyclopedia.com adresinden alındı
4. Stanford felsefe ansiklopedisi. Ortaçağ Felsefesi. Plato.stanford.edu adresinden alındı
5. Politika Perspektifleri. Kuramcılık ve Çoğulculuk: Kutuplar Ayrı mı? İps.org.pk adresinden alındı