Genel günah nedir?

inkar günah Roma Katolikliğine göre, tövbe etmeyen ölümcül bir günah olarak, Tanrı'dan ve ebedi lanetlemeden tam olarak ayrılmayan küçük bir günahtır..

Genel günah, yapılmaması gereken eylemleri gerçekleştirmekten ibarettir; Tanrı'yla olan dostluğu kırmazlar ama ona zarar verirler..

Doğru veya iyi olarak kabul edilen şeye yönelik değilse, günah olarak tanımlanır. Bu günah ölümlü veya feci olabilir. Genel bir günah olduğunda, ciddi olarak sınıflandırılmayan konularla ilgilidir..

Venial günah örnekleri

Örneğin, tam bir rıza ve bilgiyle işlenmiş olsa bile bir eylem, kastettiği konu ciddi olmadığı sürece, bir günah olarak kalabilir.

St. Thomas Aquinas, İlahiyat Zirvesi'nde, ölümcül ve venial günah arasındaki farka değinerek, her iki günahın farkını kusursuz ve mükemmel bir şey arasındaki farkla karşılaştırarak gösterdi..

Ne tür bir günahın işlendiğini açıkça tanımlayabileceğiniz üç soru vardır, bunlar:

• Kanun herhangi bir ciddi konuya bağlı mı?
• Hareket, yerçekimi ve gerçekleştirmenin günahkar doğası hakkında tam bir bilgi ile gerçekleştirildi.?
• Kanun iradenin tam rızası ile yapıldı?

Tüm soruların olumlu cevapları varsa, günah ölümcül bir günahtır. Ancak üç sorudan birinin olumsuz bir cevabı varsa, günah muhtemelen inkardır. Soruları cevaplama konusunda şüpheler varsa, günahın bir günah olduğu kabul edilir.

Fakat ciddi olarak kabul edilmemesine rağmen, sinsi günahların da bir miktar kefarete ihtiyacı var. İtiraf da venial günahları silmeye yardımcı olur, ancak bazı fahişe günahları değiştirmeye yönelik gerçek bir niyet varsa itirafsız bırakılabilir..

İnkar günahı, erdemin uygulanmasında ve ahlaki iyiliğin uygulanmasında ruhun ilerlemesini engeller, bu nedenle geçici bir kefareti hak eder.

Bu nedenle venial günahların, özellikle kasten işlendiğinde hafifçe alınmaması gerekir. Özel bir zarafeti olmayan hiç kimse - Bakire Meryem'de olduğu gibi - rıza ve niyetle venial günahları işlemekte serbesttir. Bu yüzden venial günahları yenmek ve ölümcül günahlardan kaçınmaya çalışmalısınız..

Katolik inancına göre, eğer bir kişi ruhunun günahları ile dolu ruhuyla ölürse, Tanrı'yı ​​tamamen temiz olana kadar görmeden, Araf'ta kefalet etmelidir..

Genel günahın doğası

Genel bir günah sayılan şeyi ve teolojinin en karmaşık sorularından birini ayırmak çok zordur. Buna göre, bir venial günah, doğru yoldan basit bir sapma olabilir, ancak ölümcül bir günah olayı gibi tam bir tiksinme olmaz. Bu hastalık, ama ruhun ölümü değil.

Bu sapmalarda, görünüşte fazla zarar vermeyen durumlar buluyoruz, ancak bunlar, bazı yalanlar söylemek, az miktarda para çalmak, bunun zararlı niteliği hakkında bilgi sahibi olmadan düşünceleri engellemek gibi suçlar. diğer eylemler.

Önemli miktarda venial günahın doğasını değiştirmemesi, yani 100 venial günahın ölümcül bir günah oluşturmadığı düşünülmeye değer.. 

Ancak, venial bir günah ölümcül bir günah haline gelebilir. Örneğin, günahı işleyecek kişi konunun ciddiyetinden emin olmadan eylemde bulunursa, çünkü ölümcül bir günah olduğunu bilmeseydi bile, aynısını yapar..

Ayrıca, venial günahlara karşılık gelen, ancak büyük zarar vermek isteyen bir eylem gerçekleştirme durumunda, ölümcül bir günah oluşturur. Ayrıca venial bir günah başka bir ölümcül günahla sonuçlanabiliyorsa, örneğin, başka birine ciddi zarar verebileceğim için çok kızgınım..

Esasen, ölümcül günah, Tanrı'nın ve onun öğretilerinin reddedildiğini gösterirken, venial günah, kişinin tövbesiyle affedilebilecek ve değiştirilebilecek bir suçtur..

Venial günah örnekleri

Katolik kateşizmi iki tür inkar günahı tarif eder. Birincisi, bir kişinin bir venial günah kadar ciddi olmayan bir mesele olarak venial günah işlediği, ancak ahlaki yasaların öngördüğü standartlara göre hareket etmediği zamandır..

Öyleyse, venial günah ahlaksız bir hareket olacaktır, ancak ifade ettiği konu ciddi ya da ciddi değilse, sadece venial bir günah olur.

Bir örnek kasıtlı nefrettir. Bu duygu, nefretin ciddiyetine ve yoğunluğuna bağlı olarak, genel ya da ahlaki bir günah olabilir. Bu durumda venial günah, örneğin bir komşundan nefret etmek ve ona zarar vermek; ama eğer nefret etmenin yanı sıra, kişiye ciddi bir zarar vermek isteseniz ölümcül bir günah olur..

Başka bir benzer örnek, ölümcül bir günah olmamasına rağmen, ifade edilen saldırganlık ve suçların seviyesine ve bunları söylerken niyetine bağlı olan küfürlü bir dil olabilir..

İkinci tür venial günah, bahsi geçen meselenin ahlaki olmayacak kadar ciddi olduğu durumları içerir;.

Bu, kişinin ahlâki hukuka çok ciddi bir konuda itaatsizlik etmesine neden olan, ancak tam bilgi sahibi veya tam rızası olmayan durumlarda olan şeydir..

Bu ikinci venial günah olayının bir örneği mastürbasyondur. Bu venial günahta, ilgili bireyin ahlaki sorumluluğunu göz önünde bulundurmalıyız, ancak duygusal olgunluğunu düşünmeliyiz.

Edinilmiş bir alışkanlığın gücü, kaygı koşulları veya etkileyebilecek, etkileyebilecek herhangi bir sosyal veya psikolojik faktör bu ahlaki suçluluğunu azaltabilir ve minimize edebilir.

Bazı durumlarda bile, iftira gibi ölümcül bir günah olarak düşünülebilecek bir şey, belirli durumlarda genel bir günah olabilir. Örneğin, iftira yapan kişi, düşünmeden ya da bir alışkanlığın gücüyle yaptıysa. Zarar vermek niyetinde olmadığı için suçluluğu azalır.

İnkar günahları, insanların her gün ahlaki yasalara uymadan yaptıkları önemsiz suçlar olarak görülebilir. Bu nedenle inananların, onları Tanrı'dan ayıran davranışlarda bulunmaktan kaçınmak için daima bir rekabet eyleminde olmaları gerekir..

referanslar

1. Olmadan venial. Wikipedia.org'dan alındı.
2. Bazı venial günah örnekleri nelerdir? Catholic.com adresinden kurtarıldı.
3. Venial olmadan ölümcül olmadan ölümcül. Ewtn.com adresinden alındı.
4. Olmadan venial. Catholicapologetics.info sitesinden alındı..
5. Katolik Kilisesi'nin kateciliği. Vatican.va adresinden kurtarıldı.
6. Ölümsüz ve venial olmadan. Ders 10. olrl.org'dan kurtarıldı.
7. Olumsuz ve venial olmadan arasındaki fark nedir? Catholicstraightanswers.com sitesinden alındı..