Dini Bilgi Nedir?



dini bilgi Bir dogmaya, daha fazla rasyonel veya bilimsel tartışma olmadan kabul edilmiş bir inanca dayanan şey..

Dini bilgide kişi ve onu çevreleyen, daha yüksek bir şeyle ilgili bir ilahiyatla algılanır. Bu, insanların kanıtlanamayan bir şeye inançlı bir şekilde inanmalarını sağlar..

Bu tür bir bilginin bir başka özelliği, yazılı veya sözlü geleneğe dayanması ve er ya da geç normatif hale gelmesi, yani herhangi bir sorgulamadan yerine getirilmesi gereken kurallar, normlar ve değerler üretmesidir. Aynı zamanda kutsal bir varlığa atıfta bulunan ritüelleri ve eylemleri üretir.

Öte yandan, dinsel bilgi, dünyamızı düzenleyip uyumlaştırmak için yaşam olaylarını kutsal ve doğaüstü bir bakış açısıyla açıklama fırsatı sunar..

Belki seni ilgilendirir Teolojik bilgi nedir?

Bilim ve dini bilgi

Tüm insan kültürlerinde, dini inanç, biyolojik temeli evrimsel psikoloji, antropoloji, genetik ve kozmoloji gibi çeşitli alanlarda tartışmanın konusu olmasına rağmen ortaya çıkmaktadır..

Ancak, dindarlığın sinirsel temelleri hakkında çok az şey bilinmektedir. Bilişsel sinirbilim çalışmaları, çabalarını alışılmadık ve olağanüstü dini deneyimlerin sinirsel bağıntıları üzerinde yoğunlaştırırken, klinik çalışmalar patolojik dini tezahürlere odaklanmıştır..

Temporal lob epilepsili hastalarda hiperreligiosite, dindarlığı beynin limbik ve zamansal alanları ile ilişkilendiren ilk teorileri harekete geçirirken, dinin yönetici yönleri ve prososyal rolleri araştırmaları ön loblara doğru yönlendirdi.

Analitik çalışmalar, sosyal bilişin dini inançla yakından ilişkili olduğunu göstermiştir.

Bunun gibi sonuçlar için bugün bilim, dini inancın belirli beyin aktivasyon şekilleriyle ilgili olup olmadığını kontrol etmeye odaklanıyor.

Ancak, bilimsel bilgiyi dini bilgiden ayırma eğilimi vardır. Detektörleri ve takipçileri olan eğilim.

Tetikleyicilerin arasında, metninde Delisle Burn var. Dini Bilgi Nedir?? Her iki bilgi türünün de neden geçerli ve radikal bir şekilde bağlantılı olduğu düşünülmelidir..

Dini deneyim üzerine nörobilim çalışmaları

Sinirbilim alanında, dini tecrübeyle ilgili fiziksel, fizyolojik ve bilimsel kanıtlar bulmaya çalışan çok sayıda araştırma vardır..

Dindarlığın genetiği

İkizlerin Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Minnesota Üniversitesi'nden yapılan araştırmalar, kiliseye gitme olasılığına ya da kendi kendini aşan deneyimlere sahip olma eğilimine genetik bir katkı olduğunu göstermektedir..

Aslında, hatta beynin dindarlık hizmetinde kablolama genetik bir belirleme olduğu söylendi.

Bununla birlikte, bu aynı zamanda din dışı kendi kendini aşma, kendini unutkanlık ya da dini olmayan diğer psikolojik ve sosyal alanlarla ilgili gibi görünüyor..

Halüsinojenik ilaçlar tarafından üretilen veya uyarılan dini tecrübe

Dini ritüeller bağlamında, çeşitli tipteki halüsinojenik maddeler genellikle aşağıdakileri içerir: kendinden geçmiş ve mistik durumları kolaylaştırmak için bulunur: bunlar arasında gerçeklik ve benlik algısının değişmesi, ruh halinin yoğunlaşması, görsel ve işitsel halüsinasyonlar vb..

Nörolojik bozukluk ve dini deneyimler

Beyin fonksiyonu ve dini deneyimler arasındaki ilişki, beyin hastalığı veya yaralanma durumlarında da kanıtlanmıştır..

Küçük bir epileptik hasta grubunda, yoğun dini korku, vecd veya ilahi varlık duyguları, nöbete neden olan aurayı oluşturan beynin anormal elektriksel aktivitesinin bir sonucu olarak ortaya çıkar..

Bu vakalar nadir olsa bile spekülasyon üretebilecek kadar sık ​​görülür.

Şizofrenik hastalarda da benzer bir şey bulunmuştur. Veya, tam tersi (azalan dindarlık), Parkinson hastalığı olan hastalarda.

Beynin Manyetik Uyarılması ve "Varlık Duygusu"

Bir deneyde, epileptik olmayan bireylerde sağ temporal lob'a uygulanan Transkraniyal Manyetik Stimülasyon (TMS), bazılarının dini olarak tanımladığı (örneğin, Tanrı veya meleklerin varlığı olarak) "varlık hissi" raporları ile sonuçlandı..

Dini devletler sırasında beyin görüntüleme

Mevcut nörogörüntüleme çalışmaları, dini devletlerin ve inançların, beyin aktivitesinin dağılımındaki tanımlanabilir değişikliklerle ilişkili olduğunu göstermektedir..

Tüm bu araştırmalar, felsefi ve teolojik sorulara yol açmaktadır: İnsan dindarlığının doğası nedir? Din biyolojik veya kültürel evrimin bir ürünü mü? Bu tür sorulara cevap verebilmek için yaklaşım teoloji ve felsefeye dayanmalıdır..

Dindarlığın enkarnasyonu

Dini tecrübenin sinirbilimi üzerine yapılan araştırmalar, bedenin etkinliğinin dini yaşamın gerekli bir parçası olduğunu göstermektedir. Ruhun veya ruhun rolü, şu ana kadar bilim tarafından onaylanamaz veya reddedilemez.

Aciliyetçiliğe karşı indirgeme

İndirgemecilik, dinin fizyolojiden başka bir şey olmadığını öne sürüyor. Yeni ortaya çıkarken, insanın dindarlığının fiziksel sistemlerin (örneğin, nöronların) organizasyonunun doğasından kaynaklandığını ve sosyal dünya ile etkileşime giren tüm sistemin organizasyonu olduğu nedensel olduğunu savunuyor. ve fiziksel.

Bu derlemeden, dinin çok çeşitli grup ve bireysel faaliyetler, etkinlikler, tutumlar, davranışlar ve deneyimlerden oluşan karmaşık bir sosyo-kültürel yapı olduğu, böylece dinin uygun bir sinirbiliminin eşit derecede farklı olması gerektiği sonucuna varılmıştır.. 

Paylaşılan dini bilgi Vs. Bireysel dini bilgi

Herhangi bir inanç sistemi, anlamsal bir bilgi bedenine dayanır ve dini inanç durumunda, anlamsal bilginin bu doktrin veya doğaüstü ajanlar ve inananların gerçek olarak kabul ettiği varlıklar hakkındaki kavramlar kümesidir..

Bu doktrin kültürel olarak aktarılmasının yanı sıra farklı kurumsallaşmış dinlere özgü, soyut bir dilsel içeriğe sahiptir..

Dini bilginin bir başka kaynağı, açıkça dini kişisel deneyimlerden gelen (örneğin ritüele dua etmek veya katılmak) gelen olayların, aynı zamanda dinden etkilenen çok sayıda sosyal ve ahlaki olaydan gelen bilgidir..

Bu, dini bilginin her iki kaynaktan da beslendiği anlamına gelir: doktrin ve kişisel deneyim. Ayrıca, dini inançların benimsenmesi ve uygulanması, bireyin duygu ve hedeflerinden etkilenir..

Bir bireyin kişisel bilgisi normalde ailesinin ve onu çevreleyen kültürün paylaşılan bilgisine dayanır, bu nedenle geleneğin bir kişinin dini bilgisinin oluşumu üzerinde önemli bir etkisi olması doğaldır..

Ancak, bireyin deneyimleri de bu bilginin oluşumunu, sağlamlaştırılmasını veya geçerliliğini etkileyerek sonuçlanır..

Fakat nihayetinde din, paylaşılan bir bilgidir; çünkü törenler ve toplumsal gelenekler, aynı dine inananlar topluluğunda bir uyum işlevini yerine getirmektedir..

Bir dinde paylaşılan bilgi o dinin temelidir: kurallar, gelenekler, eski kehanetler, ahlak kuralları ve kültürel / tarihi geçmiş. 

referanslar

  1. Alba María (2015). DİNİ BİLGİ SİSTEMLERİ. Alınan: mariaalbatok.wordpress.com.
  2. Dimitrios Kapogiannis ve diğeri (2009). Dini inancın bilişsel ve sinirsel temelleri. Alınan: ncbi.nlm.nih.gov.
  3. Burns, C. Delisle (1914). Uluslararası Etik Dergisi, Cilt 24, Sayı 3 (Nisan 1914), s. 253-265. Chicago Press Üniversitesi tarafından yayınlanmıştır. Dini Bilgi Nedir??
  4. Henríquez Balvin, Julia (2012). Bilginin özellikleri Kurtarıldı: teoriasdelapsicologiaucv.blogspot.com.
  5. Dini bilgi sistemleri Alınan: teorifknowledge.net.
  6. Wilkins, Pete (2017). Uluslararası Bilim ve Din Derneği'nde (ISSR) Sinirbilim ve Dini İnanç. Alınan kaynak: issr.org.uk.
  7. Zepeda Rojas Roberto Carlos. (2015, 4 Eylül). Sezgisel, dini, ampirik, felsefi ve bilimsel bilgi. Tanım, özellikler ve alaka düzeyi. Gestiopolis.com sitesinden kurtarıldı.