Punks (Urban Tribe) Tarihçesi, Özellikleri ve İdeolojisi

serseriler felsefesi, baskıcı olduğunu düşündükleri bir sistemin önünde isyankar ve meydan okuyan bir tutuma odaklanan bir altkültürler..

Punk terimi, aşağılayıcı bir anlamla ilişkilendirilmiştir: "çöp" veya "aşağılık insan" gibi niteleyicilerle bağlantılı İngilizce bir sestir.

Bu şehir kabilesi, başlangıçta, kendilerine göre, özellikle gençleri işleyişini kontrol eden sözleşmelere dayanan bir toplumun bir sonucu olarak, umutsuzluk hissi gösterdi..

Bu umutsuzluk, önceden belirlenmiş düzene uyan ve erkeklerin erkeklere yönelik iktidar anlayışına karşı çıkan, şiddet ve saldırganlık eğilimi gösteren bir protesto tutumu ile yansıtıldı..

Serseri başlangıcı olan tipik bir umutsuzluk yaklaşımından sonra, protesto ve isyan yoluyla toplumsal değişimlerin oluşumunu teşvik eden daha aktif bir yaklaşım ortaya çıktı..

Serserilerin tarihi

Punk kültürü gibi alt kültür 70 yıl sonunda, Londra, İngiltere'de ortaya çıkmaktadır. Bu kentsel kabilenin, müzikle yakından bağlantılı bir başlangıcı var..

Bu sosyal hareketin öncüleri, zamanın taşının çekişme özünü yitirdiğini ve gençliği kültürel ve sosyal açıdan ezmek için kültürel unsurların bir parçası olduğunu düşünüyordu..

Bu görüşe göre, sözde serseriler ya da serseriler bu itaatkar kültürle alay etmeye başladılar ve savaş sonrası dönemin tarihsel bağlamında, hippizmden sonraki ilk büyük şehir kabilesi üretildi..

ideoloji

Serseriler, bütün kent kabileleri gibi, toplumdaki yerleşik kültürel sözleşmelere karşı da.

Sistemin ve sosyal kontrolden sorumlu kurumların gözetleyicileri tanımlanır, bu nedenle polis teşkilatları ve devlet kurumları önünde düşmanca tavırlar göstermeleri yaygındır..

Serseriler, insanın iktidar biçimlerinin ortadan kaldırılmasını destekleyen ve insanlar arasında hiyerarşik olmayan bir ilişkiyi destekleyen politik felsefe olan anarşizmle özdeşleştiriliyor..

Kurumların bu cehaletinden dolayı, sosyal kontrol uygulama araçları olduklarından, serseriler vatandaşların bireysel haklarını savunmakla ilgileniyorlar..

İdeolojileri, bir kontrol mekanizması olarak gördükleri her şeye aykırı olduğu için tüketicileri reddediyorlar ve eleştirel düşüncenin lehine; toplumdaki güç faktörlerinin etkisinden kaçınmaya çalışmak.

Serseriler, kadınlar ve erkekler arasındaki ve genel olarak insanlar arasındaki, sosyal durumlarına veya ırklarına bakılmaksızın eşit hakları da destekler..

özellikleri

En belirgin fiziksel özelliklerin ötesinde, yumrukların ilginç özellikleri vardır. Daha sonra, zımbaların en alakalı özelliklerinden 4'ü açıklanacaktır:

1- Abartılı görünüm

Serserilerin en göze çarpan unsurlarından biri, saçlarını genellikle kafalarının ortasında büyük bir tepe oluşturarak birleştirmeleridir..

Genellikle bu kret diğerlerinin yanı sıra fuşya, mor, yeşil veya turuncu gibi çarpıcı renklerle boyanır..

Daha önce de belirtildiği gibi, yumruklar bir kongre alay konusu olarak ortaya çıktı ve ilginç görünüme bu anlayışa cevap verildi.

Zımbalar da sık sık piercing kullanıyor ve sisteme karşı anlaşmazlık ve sisteme karşı mesajlar verebilecek dövmeler yapıyorlar..

2- Koyu renk giysiler

Siyah, kıyafetinde baskın olan renktir. Konuşmasının şiddete eğilimi var ve giyinme şekli de buna cevap veriyor.

Bu nedenle, bilezik, kolye, kolye, küpe ve yüzüklerde metal zımbalar. Ayrıca pantolonlarından sarkan, genellikle simli, zincirler takarlar..

Alışkanlığa aykırı bir alt kültür olan kıyafetleri aynı zamanda bu anlayıştan kaçmak istiyor; bu nedenle genellikle yırtık ve yıpranmış giysiler giyerler..

Ayak bileklerine ve bileklikler veya ceketler gibi deri aksesuarlara sıkı oturan giysiler, kıyafetlerinin bir parçasıdır. Ve ayakkabısı genellikle büyük, askeri tarzda botlar..

Cinsiyet eşitliği nosyonunun bir sonucu olarak, pansuman pansuman yöntemi hem kadınlar hem de erkekler için oldukça benzerdir, ancak kadınlar da genellikle siyah çoraplarla birlikte etek giyebilirler..

3- Politik içerikli müzik

Karakteristik punk şarkı sözleri, protesto içeriklerinin yüksekliğine sahiptir, çünkü serserilerin sistemle ilgili uygunsuzluklarını yansıtmaya çalışırlar..

Müzikal içerik başlangıçta garaj ve rock and roll türleri arasında bir karışım olarak nitelendirildi..

Öncü müzikal temsilciler, diğerlerinin yanı sıra, Sex Pistols, Ramones, The Dictators, The Stranglers gruplarıydı..

4- Şiddet eğilimi gösterebilirler

Punk konuşması asi ve asidir, bu nedenle şiddete eğilimli olabilirler..

Tüketici dünyası ve bunlara göre yaşadıkları toplumun tipik olduğu sosyal kontrol ile ilgili umutsuzlukları, genellikle şiddet içeren tutumların eşlik ettiği kışkırtıcı ve zorlayıcı bir tutumda yansıtılmaktadır..

Bu tutum tüm davranış biçimlerine ve tüm bağlamlarına yansır. Mesela pogo denilen serserilerce yapılan bir dans var..

Bu genellikle konserlerde veya gece kulüplerinde çalışır. İnsanlar merkezi boş bırakarak geniş bir daire içinde gruplandırılmış; gruplar halinde, zıplamaya ve dans etmeye, müziğin ritmine girmeye başlarlar ve amaç aralarında çarpışmaktır..

Bazı pogoslar diğerlerinden daha şiddetli olabilir, ancak her zaman şok şeklinde fiziksel temas kurmaya çalışın..

Çoğu zaman, onları karakterize eden isyan, polisle yüzleşmelerine neden oldu. Serseriler toplumun onları nasıl algıladığına önem vermediğinden, güç organizmalarıyla yüzleşmekten korkmazlar..

Çocukluğun lehine yumruklar

Bu şiddetli görünüme rağmen, yıkıcı unsurlarla bağlantılı olmayı bırakmak isteyen punk temsilcilerinin sembolik durumları var..

Örneğin, “Marjinal” olarak adlandırılan Endonezya'dan bir halk punk topluluğu, bölgedeki sınırlı kaynaklara sahip çocuklara müzik aletleri verdi ve insanların sanatsal ifadesini teşvik eden alanlar yarattı..

Bu eylem, aldatıcıları şiddetli ve yıkıcı imajdan ayırmayı ve ideolojilerinin özünü kurtarmayı hedeflemektedir: itaatkâr insanlar üreten bir sistemi protesto etmeyi kendileri için düşünmeden yapabilme.

referanslar

1. Pagano, E. (editör) "Urban Tribes: The Punks" (Mayıs 2006) Palermo Üniversitesi'nde. 7 Eylül 2017 tarihinde Palermo Üniversitesi'nden alındı: palermo.edu
2. El Mundo'da "Müzik ve punk modası" (12 Nisan 2010). 7 Eylül 2017 tarihinde El Mundo'dan alındı: elmundo.es
3. Castaño, P., Flórez, N., Molina, L., López, E. ve Sepúlveda, M. "Los Punks: Medellín'de kentsel bir kabile" (2011), Envigado Üniversitesi Enstitüsünde. 7 Eylül 2017 tarihinde, Envigado Üniversitesi Enstitüsünden alındı: revistas.iue.edu.com
4. Ciudad Juárez Özerk Üniversitesi'nde "Kentsel Kabileler". 7 Eylül 2017 tarihinde Universidad Autónoma de Ciudad Juárez'den alındı: uacj.mx
5. Thomson, J. "Serseri şehirleri nasıl değiştirdi - ve tersi" (17 Mart 2017) The Guardian'da. 7 Eylül 2017 tarihinde The Guardian'den alındı: theguardian.com
6. Freie Universität Berlin’de “Anarşizm”. 7 Eylül 2017 tarihinde Freie Universität Berlin'den alındı: lai.fu-berlin.de
7. Cambridge Sözlüğünde "Punk". Cambridge Dictionary'den 7 Eylül 2017 tarihinde alındı: dictionary.cambridge.org.