Pay:
8 Ana Klişenin Çeşitleri
basmakalıp türleri Bunların başında dini, politik, ırksal, sınıf, ülke, cinsiyet, cinsel ve fiziksel.
Stereotipler, bir bireyin veya bir bireyin bir grubun başka bir bireyin veya grubun üzerinde gerçekleştirdiği öznel yapılardır. Gerçeği basitleştirirler ve olumlu, olumsuz veya tarafsız olabilirler. Basmakalıplar bilimsel temeli olmayan yapılardır.
İçinde yaşadığımız toplumda, tüm insanlar, bazen yargılanan kişiyi tam olarak bilmenize izin vermediği bir bağlamda başkaları hakkında yargılarda bulunur ve onlar hakkında önyargılı bir görüş oluştururuz..
Stereotipler, bir bireyin sahip olabileceği nitelikleri, ortak özellikleri paylaşan tüm insan grubuna genelleştirmeleridir. Bazı durumlarda, nitelikleri, hiçbir şey bilinmeyen bir gruba atanır..
Bu son dava, yaşadığımız toplumda ana fikir yapıcıları olan medyanın sağladığı fikirlerle çok sık gerçekleşir..
Basmakalıplardaki en büyük sorun, bunların ortadan kaldırılmasının çok zor olması ve neredeyse her zaman bir tür ayrımcılığa yol açmasıdır. Bu durumlarda, klişe uygulamasından etkilenen bireyler bireyselliklerini yitirir..
Psikoloji yıllarca basmakalıp analizinden sorumlu olmuştur ve sosyal bağlamımız için bir rol bulmuştur..
İnsanları bireylerin karakterizasyonuna dayanarak birleştirmeye, dolayısıyla karakteristiğimiz grubun sınırlarını tanımlamak için genellikle çok karmaşık olan gerçekliği basitleştirmeye yönelik bir insan ihtiyacı vardır..
Başlıca klişeler
Dini kalıplaşmış
Bu durumda azınlık dinlerinin değerleri ve gelenekleri hakkında basmakalıplar oluşturulur..
Toplumun çoğunluğu bu değerleri uygulamadığından ya da paylaşmadığından, dine inanan herkes eleştirilir..
Ne yazık ki, bu bireyler için formüle edilen eleştiriler çoğu kez kültleriyle yapabileceklerinin ötesine uzanıyor.
Bir ironi sunuyor ve en çok göründükleri bu klişelerin, dinin dokunulmaz ve sorgulanamaz bir şey olduğu daha dini ülkelerde olduğunu
Politik kalıplaşmış
Bugün sahip olduğumuz medya ile siyasetçilerin düşünceleri büyük ölçüde yayıldı.
Bu şekilde, kendi politik grubuna dahil olan herkes, takip eden politikacının veya politik grubun fikirlerini benimsemek için kendi düşüncelerini otomatik olarak türetir..
Nade önyargılı bir ideolojiyle doğdu, bu yüzden bir noktada politikacı ya da politik grubu rasyonel olarak takip etmeye karar verdi..
Irk klişeleri
Bu stereotipin oluşumu esas olarak cilt rengine veya bir kültüre aitdir..
Bu klişenin değerlendirmesi olumlu veya olumsuz olabilir ve yalnızca farklı olması gerçeğiyle üretilir.
Bir toplumun bütün bireyleri benzer hak ve ihtiyaçlara sahip olduğunda ve cildin veya ait olduğumuz kültürün rengi genellikle onları değiştirmiyorsa.
Sınıf klişeleri
Çünkü bu klişenin oluşumu, sosyal önyargıların ve klişelerin temel nedeni olan ekonomik güce dayanmaktadır..
Bu basmakalıplardaki sorun, genellikle bir bireyin toplumun geri kalanıyla etkileşimine dayanmasıdır. Ve bunlar önyargıların görünmemesi gereken durumlardır..
Ülke kalıplaşmış
Bu tip stereotipler ırksal stereotiplere dahil edilebilir, ancak bunlar bir adım daha ileri gider. Çok sayıda göçmenin bulunduğu ülkelerde, o ülkenin bütün sorunlarına atanmış durumdalar..
Genel bir kural olarak, göçmenlerin çalışma kapasitesine odaklanır ve geldikleri ülkeye bağlı olarak kişilikleri tahsis eder..
Cinsiyet klişeleri
Muhtemelen bu cinsiyet klişesi, toplumu değiştirmek için en zor ve en zararlılardan biridir. Bu basmakalıpların sorunu, hemen hemen hiçbir hesaba katılmadan, neredeyse bütün insanlarda tamamen köklü olmalarıdır..
Yıllar içinde, yaşadığımız ataerkil toplumda kadınlar yerlerinden edildi ve bazı kültürlerde bile unutuldu ve iptal edildi..
Tarihte, birçok insanın tarihte önemli bir rol oynadığı varsayılarak unutuldu. Neyse ki, zamanla küçük fetihlerle kontrolü yeniden kazanıyorlar.
Bu güne kadar, bir kadının çalışması ve mükemmel bir profesyonel olması bize tuhaf gelmiyor. Buna rağmen, hala erkeklerle aynı düşünceye sahip değiller ve birçok cinsiyet klişesi, erkeklerin aynı pozisyondaki kadınların bu erkeklerden daha az kazandığı anlamına geliyor..
Sadece zaman içinde bu küçük fetihleri talep etmek gerçeğiyle, kendi içinde bir basmakalıp oluşumu oluşur. Bu nedenle, cinsiyet klişelerinin ortadan kalkması, erkekler ve kadınlar arasındaki farklılıklar sadece biyolojik doğaları göz önüne alınana kadar ortadan kaybolması çok zordur..
Cinsel kalıplaşmış
Cinsel klişeler, belli bir cinsel yönelime sahip azınlıklar için geçerlidir. Bu çiftlere belirli karakter ve davranış rolleri verilmiştir..
Hala bu klişelere inananların unuttuğu bir şey, bu klişelerin yaratılmasının temel nedeni olan eşcinsellik, antik çağlardan beri var olan bir ilişkidir..
Yıllar geçtikçe, cinsel ilişkiler hakkında oluşturulmuş kalıplaşmış kalıpların çoğu geriye dönük bir kadeh alıyor ve toplumu giderek daha hoşgörüsüz hale getiriyor.
Fiziksel kalıplaşmış
Ne yazık ki, her geçen gün insanlar vücutlarının şekline göre ayrılıyor. Bu stereotiplerin birçoğu, her şeyden önce, ağırlıklarındaki fiziksel problemlerin varlığına değer verilmeyen insanların ağırlığına uygulanır, ancak toplumun ön ekli stereotipleri, bakım eksikliği için uygun bir seçim olduğunu düşünür. sağlık.
referanslar
- GREENWALD, Anthony G.; BANAJI, Mahzarin R. Örtük sosyal biliş: tutumlar, benlik saygısı ve basmakalıp.Psikolojik inceleme, 1995, cilt. 102, no 1, s. 4.
- CİHAZ, Patricia G. Klişeler ve önyargılar: Otomatik ve kontrollü bileşenleri.Kişilik ve sosyal psikoloji dergisi, 1989, cilt. 56, no 1, s. 5.
- ÇELİK, Claude M. Havada bir tehdit: Basmakalıplar entelektüel kimliği ve performansı nasıl şekillendiriyor?.Amerikalı psikolog, 1997, cilt. 52, no 6, s. 613.
- BROVERMAN, Inge K., vd. Cinsel rol kalıpları ve ruh sağlığının klinik yargıları.Danışmanlık ve klinik psikoloji dergisi, 1970, cilt. 34, no 1, s. 1.
- HAMILTON, David L.; TROLIER, Tina K. Kalıplaşmış ve kalıplaşmış: Bilişsel yaklaşıma genel bir bakış.
- BASOW, Susan A.Cinsiyet: Klişeler ve roller. Wadsworth Yayın Şirketi, 1992.
- KATZ, Daniel; BRALY, Kenneth. Yüz öğrencinin ırksal klişeleri.Anormal ve sosyal psikoloji dergisi, 1933, cilt. 28, no 3, s. 280-290.