Pay:
Kolombiya'nın En Önemli 35 Efsanesi ve Efsanesi
Kolombiya efsaneleri ve efsaneleri Onlar her yeni nesle aktarılan efsanevi yaratıklar ve sözlü geleneklerle ilgili hikayelerdir. Kolombiya folkloru, bu ülkenin toplumunu oluşturanlar gibi çok sayıdaki kültürün inanç ve gelenekleri dizisidir..
Koloni dönemlerinde mirasını bırakan İspanyol kültüründen, kölelerin yeni dünyaya getirdiği Afrika unsurlarından ve bölgedeki yaşadığı Kolomb öncesi yerli halkların muazzam bir mirasından etkilenen güçlü etkileri var..
Bu mitlerin bazıları ülkenin küçük bölgeleriyle sınırlıdır, diğerleri Latin Amerika'da duyulacak kadar geniştir. Bütün bu hikayelerde anlatılan yaratıklar, bu ülkenin kültürel zenginliğinin bir parçası olan, ulus genelinde birçok festivalde ve karnavallarda temsil edilmektedir..
Bunun örnekleri Barranquilla Karnavalı, Cali Fuarı, Medellin'deki Çiçek Fuarı ve Kolombiya kentlerinde gerçekleşen sayısız kültürel temsildir..
Bu mitlerin çoğu popüler argo parçasının bir parçasıdır ve bazen çocukları belirli değerler hakkında eğitmek için uyarıcı hikayeler olarak kullanılır. Bu canlıların çoğunun, özellikle çoğunun şahsen gördüğünü iddia ettiği kırsal alanlarda da var olduğuna dair güçlü bir inanç var..
Efsaneler, Kolomb öncesi toplumlara göre kozmolojiye karşılık gelir. Kolombiya'da şu anda zaman içinde kaybedilen paha biçilmez bir sözlü mirası olan 87'den fazla kabile var..
Diğer ülkelerin sözlü geleneğini bilmekle ilgilenebilirsiniz. Örneğin, en seçkin 20 Venezüella efsanesi ve efsanesi ya da en seçkin 20 Peru efsanesi ve efsanesi.
Bölgeye göre Kolombiya mitleri ve efsaneleri listesi
Antioquia Grande
1- El Guando veya Barbacoa del Muerto
Azizler Günü arifesinde veya Ölülerin Günü'nde, yollarda bambudan yapılmış bir mangalda ölü bir adam taşıyan bir grup insan görülür..
Bu vizyona genellikle acı çeken ruhlardan gelen çığlıklar ve ağıtlar eşlik eder. Bu ruh ölen çok açgözlü bir erkeğe karşılık gelir. Kazara, cansız cesedi taşıyanlar bir köprüyü geçince nehire gitti.
2- Anima Sola
Yalnız Anima acılarını arafta ödeyen acı çeken bir ruhtur. Bazen gece yarısı veya sabahın erken saatlerinde alayı yapan bir insan sesi olarak duyulabilir. Bu mırıltı, yürüyen ruhların ışıkları ile eşlik edebilir.
İnanç, bu ruhların gömülü olan hazineleri ve değerli eşyaları bulmaya yardımcı olduğunu söylüyor. Bu nedenle, bu görünüm genellikle ruhların günü ve İyi Cuma günleri tarafından kaplanır..
3- Nehrin Annesi
Madre del Río ile ilgili görüntünün birçok sürümü var. En popüler versiyon nehirlerin yakınında bulunabilen mavi gözlü güzel bir sarışın kızdır..
Onun ruhu, aşık olan ve bir Kızılderili ile oğlu olan İspanyol bir kadına karşılık geliyor. İkisi de gözleri önünde öldürüldü, çünkü bu aşk yasak..
Çaresiz kadın kendini de nehre attı ve o zamandan beri ruhu çocukları sesleriyle çekmeyi seviyor. Şüphesiz ve sesleriyle dolu bu şeyler, onu fark etmeden farkedilmeden nehre atılır..
Tolima Grande
4- Mohan
Bazen Poira olarak da bilinen Mohán veya Muán, Kolombiya'nın birçok bölgesinde iyi bilinen bir yaratıktır. Parlak gözler, saçlarla kaplı, uzun tırnaklar ve onu tamamen kaplayan bir yosun tabakası olan yaşlı bir varlık olarak tanımlanır..
Dağlardaki mağaraların içinde, nehir ve akarsularda bulunan kayalıklarda bulunur. Genç kızları kovalamayı ve yeni doğan bebeklerin kanını sevdiklerini söylemeyi seven bir yaratık..
Tütün içiyor, bu yüzden bazen çiftçiler bol miktarda balık avı yapmak için nehir taşları üzerinde teklifler bırakıyorlar..
5- Yalnız Pata
Pata sola, Kolombiya'daki en yaygın efsanelerden biridir. Tek ayaklı bir ayak tırnağı şeklinde bir yaratık olarak tanımlanır ve peşinden koşan izleriyle yanıltmak için ters çevrilir. Oldukça çeviktir ve çok hızlı hareket edebilir.
Duruma bağlı olarak dönüşüm yeteneğine sahiptir. Bazen erkekleri çeken ve daha sonra onları ve diğer zamanları yalnızca bir meme, saç ve büyük keskin dişleri olan yaşlı bir kadın olarak öldüren güzel bir kadın olarak tanımlanır..
Agresif bir doğası vardır ve kırsal alanlardaki avcılar tarafından korkulur. Sakatlanan ve şuanda Hristiyan erkeklere zulmeten bir kadının ruhu olduğuna inanılıyor.
6- La Llorona
La Llorona, yalnızca Kolombiya'da değil, Latin Amerika'da, Meksika'dan Şili'ye kadar çok popüler bir efsanedir. Köylüler onu kemikli yüzü olan, uzun saçlı, kirli kıyafetli ve kucağında ölü bir çocuk taşıyan bir kadın olarak tanımlarlar..
Bazen çığlıkları ürpertici eşlik eden uzun ve yüreksiz bir ağıt ile karakterizedir. Bu ruh kendi oğlunu öldüren bir kadınınkine tekabül eder ve şimdi sonsuzluğa layıktır. Nehirlerin kıyısında ve kahve tarlaları arasında bulunur..
7- La Madremonte
Madremonte veya Hanımeli ormanların ve ormanların ilahı olarak tanınır. Bu, yağmur ve rüzgarın yanı sıra tüm bitki örtüsü için de geçerlidir..
Bir tanrı olmak tanımlanmış bir fiziksel forma sahip değildir, ancak bazen köylülere farklı şekillerde görünür. En yaygın olanlardan biri, eski bir yosun kaplı olan ve bataklıklarda kök salmış görünen.
Diğer zamanlarda, saçları lianalılarla dolu ve yaprakları ve üzümlerle örtülmüş büyük bir kadın olarak nitelendiriliyor. Nehirlerin yakınındaki taşların üzerinde veya çok yapraklı ağaçlarla kaplı alanlarda bulunur..
Karayipler Bölgesi
8- Cayman Adamı
Bir balıkçının nehrin kıyılarında yıkanmaya başlayan genç kızlara casusluk yapmak için özel bir hayranlık duyduğu söylenir. Bu adam, istediği tüm kadınları görmesi için timsah haline dönüşmesine izin veren bir merhem veren yerli bir Guajira'nın yardımını aldı..
Bir gün merhem bitti ve sadece başını insan kalması için vücudunu değiştirmeye yetti. Herkes tarafından reddedildiğinde üzüntüden öldüğü söylenir..
9- Francisco El Hombre
Francisco, birkaç gün partiledikten sonra eve dönen bir adamdı. Yolunda, eşeğinde akordeonunu açtı ve birkaç melodi çalmaya başladı. Birdenbire, kendisiyle rekabet eden görünen başka bir akordeon sesini fark etti..
Francisco, sesin kaynağını ararken, bir ağacın üzerinde oturanların bu notları yayan şeytanın olduğunu fark etti. O zamanlar dünya tamamen karanlıktı ve sadece aynı iblisin gözleri parlıyordu..
Yeterli cesareti olan Francisco kendi akordiyonunu açtı ve ışığı ve yıldızları cennete geri getiren bir melodiyi söylemeye başladı. İnanç adamı olduğu için ona yardım etmek için Tanrı'ya ağlamaya başladı ve korkmuş şeytan asla geri dönmediği dağlara çıktı..
O zamandan beri bölgeyi etkileyen dört kötülüğün şunlar olduğu söylenir: sarı humma, zenciler, buba ve insanlara saldıran Hintliler. Bu kötülüklerin her biri için, merengue, oğul, puya ve paseo gibi yeni bir müzik türü ortaya çıktı..
10- La Candileja
Kiriş, kırmızı tentacles ateşten bir ateş topu formunda bir görünüm olarak tanımlanmaktadır. Sarhoş ve sorumsuz erkekleri ya da düzgün davranmayan çocukları kovalamayı sever.
Bu ruhun, torunlarını her şeyde destekleyen yaşlı bir kadına karşılık geldiği ve bu şekilde sonsuza dek dolaşmaya mahkum olduğu söyleniyor..
Cundinamarca ve Boyacá
11- Bochica ve Tequendama atlama
Bu Muisca efsanesi, mahsuller mahvolup evler su basana kadar savana boyunca birkaç hafta boyunca yağmur yağdığını anlatıyor. Bölgedeki tüm cacicazgo'ların yöneticisi olan Zipa, daha sonra yardım almak için tanrı Bochica'ya başvurmaya karar verdi..
Uzun beyaz sakalı yaşlı bir adam gibi gökkuşağının içinde, tunik ve sandalet giyen ve bastonla desteklenmiş. Birçok kişi Bochica'ya, suların bir kaya dağına düştüğü bir yere eşlik etti..
Bochica, bastonuyla bu kayaları parçaladı ve su dağdan aşağıya akabildi. Bugün Salto del Tequendama olarak bilinen muhteşem şelalenin oluşumu budur..
12- Guatavita ve El Dorado Efsanesi
Cacique Guatavita güçlü bir Muisca komutanıydı, bir keresinde, karısını zina ettiğini söyleyen, bir keresinde keşfetmişti. Bu, sevgiliyi ve karısını onun yüreğini yemesini emretti. Çaresiz kaktüs bir lagüne kaçtı ve o bölgede bulunan bir tanrıça olmak için suya daldı.
Muiscas altın parçaları sunmaya başladı ve altınla yıkanan çanak çömlekler sularında yıkanmaya başladı. El Dorado efsanesi bu şekilde ortaya çıktı ve birçok İspanyol komutan, lagündeki tüm altınları aramak için başarısız bir sefer başlattı..
13- Muiscas'ın Kökeni
Muiscas, dünyada bir zamanlar onun elinde bir çocuğu olan Iguaque lagününden çıkan Bachué adında bir kadın dışında hiçbir şey olmadığına inanıyordu. Arazide yaşamaya başladılar ve çocuk büyüdükten sonra çocuklanmaya başladılar.
Muisca bu şekilde doğmaya ve çoğalmaya başladı. Bir gün Bachué ve kocası, zaten yaşlanmış, lagünün döndükleri yerden geri dönmeye başladılar, bu kez yılanlara döndüler..
14- Bacaklar
Bacaklar kocaman, kıllı ayaklı küçük bir yaratıktır. Yaprak kumu ve yosun kaplı olduğu söylenir. Oldukça utangaç ve zor, ama yol boyunca ayak izleri bırakarak ormanda kayıp gezginler yardımcı olur.
15- Mancarita
Mancarita, bazen Patasola'nınkine benzer bir efsanedir. Bu yaratık çok kıllı bir gövdesi ve göğsünde tek bir göğsü olan darmadağınık bir kadın olarak tanımlanır. Genellikle erkekleri çekmek ve kaçırmak için çocuk ve kadın çığlıklarını taklit eder..
16- kıllı el
Boyacá'daki La Candelaria çölünde, bir el bazen normal bir insanın elinden iki kat daha büyük, çok kıllı ve uzun tırnaklarla görünür..
Bu, bir vücuda eklenmemesi, ancak bağımsız olması özelliğine sahiptir. Tüylü el, çocukları yataklarından çekmeye ve kanamalarına ve ölmelerine neden olabilecek yaralanmalara neden olma eğilimindedir..
17- yaralı katır
Sömürgeci Bogota sokaklarının, katında yükselen bir katırın dört nala gittiğini duydukları söylenir. Bu Don Álvaro Sánchez'in katırının hayaletine atfedildi.
Ancak, bir gün ayaklarında toynak gibi görünen, katırdakiler gibi nalların olduğu bir cadı cesedi bulundu. O zamandan beri sokaklarda bir ses duyulmuyor.
18- Sombrerón
Sombrerón, daima siyah giyinen ve kafasında büyük bir şapka takan, uğursuz bir karakterdir. Her zaman gece kara bir ata bindim, karanlıkla karıştı..
Bu rakam haber verilmeksizin göründü ve şehirlerden kayboldu. Zulüm gören sarhoşlar ve sahtekarlar, yalnız yerlerde her zaman gece geç saatlerde.
Santanderes
19- Burgama Bruges'i
Şu anda Ocaña yakınlarında, Leonelda Hernandez, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora ve María del Carmen adında beş kadın yaşıyordu. Bunlar büyücülüğe adanmış ve bölgenin yerli burubraları tarafından sevilmiştir..
Dini makamlar, beşinin en güzeli olan Hernandez'i asmaya karar verdiler, ancak Kızılderililer isyan etti ve onu kurtarmayı başardı. Cadı İspanyol kaptanı astı ve askerlerini bıçakladı. Bu hikayenin gerçekleştiği tepe bugün Cerro de la Horca olarak biliniyor.
20- Goblinler
Goblinler, köylülere, özellikle de sevgiye sahip güzel genç kadınlara işkence eden ruhlardır. Antikleri basit olabilir, bazen insanlara karşı saldırgan olabilirler.
Kabuslara neden olabilir ve uykusuz kalan genç kızları arayabilirler. Bazen aileler, kendilerini taciz eden goblinlerden kurtulmak için bölgeden terörle kaçmak zorunda kalır..
Llanos
21- Ateş Topu
Kolombiya'nın doğu ovalarında, aşık olan compadres ve comadres'i cezalandıran bir lanet olduğu söylenir. Ateş topu gibi görünmeyene kadar bulundukları yeri tüketen üzerine kıvılcım yağmuru olabileceği söylenir..
22- peruk
Peruk, ailesini öldürdüğü için dolaşmaya mahkum edilen bir ruhtur. Hayatında, bir "boyun kaydırma" ile bağlandı, onu ısırtan köpeklere ve yaralarına biber doluydu. Günümüzde dinleyiciyi şaşırtan bir ıslık sesi olarak duyulabilir çünkü çok uzaktaysa çok yakındır.
Nariño ve Cauca Grande
23- dul
Dul, siyah giysili yaşlı bir kadın biçiminde, çok hızlı hareket eden görünen bir görünümdür. Sokaklarda veya evlerin içinde görülebilir ve genellikle kötü bir alâmetle ilişkilendirilir. Köylüler onu gördüğünde, kötü ya da ciddi bir şeyin olacağını bilmek isterler..
24- kafasız rahip
Latin Amerika'da oldukça popüler olan bu efsanenin Kolombiya'da kendine özgü bir sürümü var. Geceleri papazın cüppe giyinmiş, ama başı kesilmiş şekilde yürürken yürüdüğü söylenir. Koloninin olduğu günlerde bir rahip, kötü alışkanlıkları yüzünden kafayı yitirdi ve o zamandan beri bir ruh olarak dolaşmaya mahkum edildi..
25- La Tunda
Tunda, biri ayağı, diğeri küçük bebeğinki gibi küçük, iğrenç bir görünüme sahip kadın olarak tanımlanan bir karakterdir. Bu yaratığın vaftiz edilmemiş çocuklar, sarhoş erkekler veya kafirler ve onları dağlara götürmek için kaçırılan gençler aradığı söyleniyor..
26- cin
Bu bölgedeki goblinler büyük bir şapka takan varlıklardır. Genellikle doğaya bağlanırlar ve ormanı ve yaratıklarını zarar görmemeleri için korurlar..
Kimse onları çözemedene kadar atın yeleğini düğümlemeyi severler. Onları uzaklaştırmak için, evin bir köşesine, kullanılabilecek ve bir daha geri gelmeyecek şekilde yeni bir ip atılır..
27- Hint suyu
Su Kızılderili, yüzünü kaplayan uzun saçlı, soketlerinden ve yoğun kırmızı renginden çıkmış gibi görünen büyük gözleri olan bir karakterdir. Herhangi bir balıkçıdan koruduğu nehir ve göllerin faunasının koruyucusu.
Olta tespit ettiğinde kancayı kırıp ipliği dolaştırdığı söylenir. Ayrıca nehirleri büyütebilir ve taşkınların köylülerin evlerini tahrip etmesine neden olabilir..
28- mektuptaki kız
Mektuptaki kız, ilk cemaat gününde tecavüze uğradığı ve öldürüldüğü söylenen küçük bir kızın görünüşüdür. Ruh kendini beyaz giyinmiş ve yüzü peçe ile örtülü olarak gösterir. Yürüteçlerden bir mektup göndermelerine yardım etmeleri istenir ve kızdan kaybolup kaybolmadığını unutmayın..
Amazon
29- yaratma
Yerli Ticuna halkına göre, dünyada ilk başta yerin bütün faunası eşliğinde ormanda yaşayan sadece Yuche vardı. Dere ve göle yakın bir kabin bulunan bir cennette yaşadığı söylenir..
Bir gün Yuche banyo yapmak için kendisini suya daldırdı ve yaşlanmaya başladığını düşüncesinde fark etti. Kabine geri dönerken, dizinin ağrıyor ve derin bir uykuya dalmaya başladığını fark etti..
Uyandığında, bir erkeğin ve bir kadının dizinden filizlendiğini fark etti. Bunlar, Yuche yavaş yavaş ölürken büyümeye başladı. Çift, çok fazla çocukları olana ve daha sonra ayrılana kadar uzun bir süre aynı yerde yaşadı..
Ticunas bir gün bu cenneti bulmayı umuyor ve birçoğu Yavarí nehrinin boşaldığı bölgeye yakın olduğunu söylüyor.
30- kırmızı bufeo
Pembe Amazon yunusu veya bufeo, büyülü özelliklerin atfedildiği bir türdür. Zaman zaman, genç kadınları büyüleyen partilerde tuhaf karakterlerin ortaya çıktığı ve onları ormana sokmaları için kaçırdığı söylenir..
Endişeli olan topluluk, bu karakterlerden birini kesmeye karar verdi ve çoktan sarhoşken araştırmaya karar verdiler. Şapkası düştüğü zaman, bir çizgi, kovalardaki ayakkabılar ve bir boadaki kemer haline geldi..
Uyandığında, yaratık tekrar nehre batırılmıştı, ama vücudunun yarısı bir yunusa benziyordu ve aşağıya doğru hala insandı..
Yerli geleneklerde, bu hayvanın bazı bölümleri balıkçılık ve avcılıkta şans çekmek için tılsımlara dönüşür. Aynı zamanda büyücülük amacıyla da kullanılabilir ve insanlara zarar verebilir.
Orinoquia Bölgesi
Kolombiya'nın Orinoquia bölgesi Arauca, Vichada, Casanare, Meta ve Vichada bölümlerinden oluşmaktadır..
31- Pixie
Bu efsanevi karakter, yazar Silvia Aponte tarafından Arauca ve Casanare'nin ova efsanelerinden kurtarıldı. Efsane, bir domuz veya domuzun üzerinde süren şort ve geniş kenarlı şapka giymiş bir oğlan veya peri anlamına gelir.
Efsaneye göre Tuy her yerde onu takip eden küçük köpeğini çağırmak için ıslık çalıyor: Tuy, tuy, tuy.
Ayrıca, bağlanan domuzu kaybettiğinizde, sinir bozucu pixie genellikle onu aramak için çirozlara nüfuz eder. Onun varlığından önce, domuzlar titreyerek büzüşürler ve altın bastonuyla kırbaçlanırlar..
O zaman köylüler kokinine düzen vermek ve periyi korkutmak için ayrılmak zorunda kaldıklarında, “şeytanı alan ruh gibi” domuzlarına monte edilirken, yanına yürüyen köpeğini çağırırken: Tuy, tuy, tuy.
32- Florentino ve Şeytan
Florentino ve El Diablo efsanesi, Kolombiya ve Venezüella ovalarında derinlemesine kök salmıştır. Florentino ovadaki en iyi sürücü ve yarışmacı olarak kabul edildi..
Ayın bir gecesi, Florentino'nun bir joropoya katılmak için bir kasabanın yolundaki savanların enginliği boyunca tek başına geçtiği söylenirken, siyah giyimli bir adam tarafından takip edildiğini fark etti..
Kasabaya geldiğinde ve şarkı söylemeye hazır olunca, gizemli adam onu bir zorlukla karşı karşıya bıraktı. Ardından, polis meydan okumayı kabul etti, ancak kısa sürede rakibin Diablo'dan başka bir şey değil, bir şey olmadığını buldu..
Florentino Şeytan'ı kaybederse ruhunu çalardı. Her iki kopple de bütün gece kontrol altındaydı. Copla ve Copla arasında Florentino doğaçlama ve doğmadan önce emekli olmaktan başka çaresi olmayan Şeytan'ı yenmeyi başardı..
33- Juan Machete
Juan Francisco Ortiz Şeytan'la ovada en zengin ve en güçlü adam olmak için bir anlaşma yaptı, çünkü çok hırslı bir adamdı.
Şeytan hemfikirdi ama karşılığında karısını ve küçük çocuklarını teslim etmesini istedi..
Juan kısa sürede daha fazla toprak, para ve hayvan elde etmeyi başardı. Ancak bir sabah kalktığında, mercanlardan birinde daha önce hiç görmediği beyaz kasklı siyah bir boğa görmeye dikkatini çekti..
Bir süre gizemli boğayı topraklarından çıkarmaya çalıştı ama mümkün değildi. Uzun bir süre boyunca serveti arttı ve arttı. Ancak bir gün sihirle beslenen hayvanlar, servetlerinin yanı sıra yok olmaya başladılar..
Şeytanın paktına tövbe eden Juan, kendisine bırakılan paranın geri kalan kısmını gömdü ve daha fazlası savana'da kayboldu..
Bazen etrafta sarktığı ve ateş yaktığı görülür..
34- Rompellanos
Rompellanos, asıl adı Eduardo Fernández olan bir karakterdir. Arauca ve Casanare'de savaşan 50'lerin yaşlı bir gerilla savaşçısı..
Ovada cömert bir adam olduğunu, en mütevazi soyları en zengin toprak sahiplerine yardım ettiğini söylediler..
1953 yılında hükümetin imzaladığı af kararnamesini kabul ettikten sonra, arka arkaya üç gün içtiği Arauca'ya gitti..
O yılın 22 Eylül gecesi, iki SIR görevlisi eşliğinde (mevcut DAS gizli servisi) görüldüğünde, Eduardo öldürüldü..
Vücudu, gece boyunca sert yağmurun altında sokakta yatıyordu. Yağmur suyunun ruhunu arındırdığını ve o andan itibaren mütevazi ve en muhtaç olanın lehtarı olduğunu söylüyorlar..
35- La Sayona
Aynı zamanda La Llorona olarak da bilinir. Bir talipçi tarafından aldatılmış, şefkatini kazanmak için, bunun annesiyle kendi kocası arasında sözde bir romantizmin sahte bir hikayesini icat eden güzel bir kadındır..
Kıskançlıkla kör olan kadın, annesini hançerle öldürdü ve evini ateşe verdikten sonra kaçtı. Oğlunun palmiye evinin içinde olduğunu hatırlamadı, bu yüzden onu kurtarmaya çalışmak için geri döndü ama çok geçti. Kalp kırıcı bir ağlama arasındaki çocuk da ateş tarafından tüketildi.
O zamandan beri, güzelliği ve cazibesiyle baştan çıkardığı, yalan söyleyen ve sarhoş olan erkekleri korkuttuğu yollarda görülür, ama sonra onları dönüştürür ve onları yutmak için dişlerini gösterir..
referanslar
- López, Javier Ocampo. Antioquia la Grande'nin Efsaneleri ve Efsaneleri. Bogota: 958-14-0353-1, 2001.
- Kolombiya Popüler Efsaneleri. Bogota: Plaza ve Janes, 1996. 958-14-0267-5.
- Aponte, Silvia. Dört Zaman Atları. Bogota: GM Editörleri, 1998.
- Kolombiya Kültür Bakanlığı. Ulusal Kültürel Bilgi Sistemi. [Çevrimiçi [Aldığı kaynak: 27 Mart 2017.] sinic.gov.com.
- Diaz, Jose Luis. Kolombiya'nın Masalları ve Efsaneleri. Bogota: Editör Norma, 1999.