8 En Popüler Cajamarca Efsaneleri ve Efsaneleri
Bazıları Cajamarca efsaneleri ve mitleri en popülerleri Cerro Campana, pampa de la culebra veya Atahualpa'nın kayıp altınlarıdır..
Cajamarca, Anayasa Callao eyaletiyle birlikte Peru Cumhuriyeti'ni oluşturan yirmi dört bölümden biri..
Başkenti Cajamarca, Peru'nun kuzey dağlık bölgelerindeki en eski illerden biri ve başkenti Cajamarca şehri, Amerika Birleşik Devletleri Örgütü tarafından ilan edilen 1986'dan bu yana Amerika'nın Tarihi ve Kültürel Mirasının bir parçası. Americanos.¹
Efsaneleri ve efsaneleri, on beşinci yüzyılda İnka İmparatorluğu'nun genişlemesine kadar uzanan geniş bir Quechua geleneğinden gelmektedir. Kayıp manzara ve hazinelerin oluşumu ile ilgili meselelerle uğraşarak karakterize edilirler.
Bu hikayeler, 1821'de Peru'nun bağımsızlığından çok uzun zaman önce gelişmeyi ve yayılmayı bırakmadı ve Cajamarca kültürünün ve geleneğinin bir parçası..
Cerro Campana Efsanesi
Cerro Campana, San Ignacio eyaletinin kuzeyinde bulunan bir tepedir. Efsaneye göre, burada sakinleri yakındaki bir kabile şefiyle savaş halinde olan önemli bir şehir vardı..
Bu, öfke salgını altında, nüfusu büyüleyen ve onları kayaya dönüştüren bir büyücünün yardımını almaya karar verdi..
Her perşembe veya cuma bu etkinliğin ardından azizlerin şarkı söyleyen horozları, bir grup müzisyeni ve bu tepedeki zil sesini duyabiliyor.
Tepenin en üstünde, yüzlerce yıl önce büyücünün büyüsüyle büyülenmiş bir koltukta oturan bir kadının taş figürü yer almaktadır. Figürü çevreleyen kayaların altında, hiç bulutsuz bir kristal su kaynağıdır..
Bu baharda bazen küçük bir altın kuş bulabileceğiniz ve yakaladıkları için çılgına döndüklerini söylüyorlar..
Shururo Lagünü
Bu efsaneye göre, Shururo lagünü, kötülük dehalarının kutsal lagünün yok olmasını sağlamasının ardından kalan sularla oluşmuştur..
Sonra, tanrı Inti siyah bir pumaya anne olmasını ve sularını diğer saldırılara karşı korumasını sağladı..
Bir gün puma güneşlenmek için dışarı çıktı ve bir condor onu öldürmek için havada kaldırdı. Lagün yükseldi ve gök gürültüsü ve dağılan fırtına ortasında savundu.
Sonunda lagün kazandı, ama sularını düşürdü ve yaralı puma bir daha güneşlenmek için çıkmadı..
Huanca erkeğinin görünümü
Bu efsaneye göre, Con Ticsi Viracocha dünyayı ve sakinlerini yarattı. Huanca çifti -Atay Imapuramcapia ve Uruchumpi- bahar yapan bir yaydan çıktılar.
İlk kasabayı kurdular. Ancak, torunları tanrı Huallallo Carhuancho'ya ibadet etmeye başladı.
Ceza olarak, Viracocha işgalcilerin onları konularına soktu ve Huallallo'yu karlı Huaytapallana'ya dönüştürdü..
Tövbe eden huancas, yaratıcısını tekrar onurlandırmak için Huarivilca tapınağını inşa etti..
Dolorosa de Cajamarca'nın görünümü hakkında efsane
Cajamarca efsanelerinin ve efsanelerinin çoğu Katolik inancının gelenekleriyle iç içe geçmiştir..
Bu, sakinlerinin, bu varlığın sahibi olan Virgen de los Dolores'e bağlılığı söz konusudur. 1942'den beri, her 14 Haziran'da, sadık bir araya gelerek nimetlerini istemek için.
Şimdi, bu görüntünün kökeni ile ilgili birkaç versiyon var. En popüler hikayelerden biri, oymacılığı yapan marangozların gerçekte insanlara dönüşen melekler olduğu..
Bakire'yi, rahatsız edilemeyecekleri bir yere oymak istediler ve onlara getirilen yemekleri hiç yemediler. Görüntüyü bitirdiklerinde, iz bırakmadan ortadan kayboldular..
Pampa de la Culebra Efsanesi
Bu efsane Quechua geleneğinden doğmuştur ve İspanyol öncesi zamanlara kadar uzanmaktadır. Efsaneye göre, orman tanrıları hasat zamanlarında Cajamarca'ya günahlarından dolayı sakinlerine olan gücünü göstermek için bir yılan gönderdi..
Bu yılan, dağ silsilesine tırmanmak, ağaçları ve mahsulleri mahvetmek, ardından harabeye ve yıkıma uğramak için adım adım arttı.
Yüzlerce sakin şehirden panik içinde ayrıldı. Kalanlar tanrıların merhametini hak ettiler.
Dualar tarafından sakinleştirilen tanrılar, yılanı durdurmaya karar vermiş ve üzerine şimşek çaktı. Vücudunu dağlık bölgede dinlenmek için bıraktı, pampa haline geldi..
Yerleşimciler şimşek pampaları vurduğunda, onlara neden olan tanrılar olduğunu söyleyerek pampaları kırıp tekrar yılan olmayacaklarını söylüyorlar..
Bugün Polloc hacienda'sında, yılan şeklinin etrafını saran ve başı Cajamarca kentine işaret eden pampaya dayandığı görünüyor..
Bu pampa, yüzyıllarca bilinmeyen sebeplerden ötürü paratonerler olarak hizmet etti, bu aynı efsanenin yüzlerce versiyonu oldu..
Atahualpa'nın Kayıp Altınları
1533 yılında, son İnka egemenliği Atahualpa, Cajamarca kentinde bulunan İspanyol imparatorluğunun esiri idi..
Bu, kurtarılması için imparatorluğuna büyük miktarda altın, gümüş ve kıymetli değerli taştan elçisi, komutanı Francisco Pizarro'ya teslim edilmesini ve böylece özgürlüğünü almasını emretti..
Ancak, Pizarro sözünü vermedi ve bu hazinelerin son nakliyesi yapılmadan önce Atahualpa'yı ölüme mahkum etti..
Daha sonra, bütün bu zenginliklerin bu malların Cajamarca'ya getirildiği rotada gizli bir mağarada saklı olduğuna inanılmaktadır.
Nazik Hualash
Peru'nun en yaygın efsanevi figürlerinden biri de Gentile'lerdir. Dünyayı dolduran ilk Kızılderililerin kemikleri, gece boyunca insan görünümüne kavuşuyor.
Sevinmek için yakındaki kasabalarda gerçekleşen partilere katılın. Güneş doğmadan evlerinin olduğu tepeye geri dönüyorlar ve yine ilk yerleşimcilerin eski kemikleri oluyorlar.
Cajamarca'da, Huazos'un çağlar boyunca enerji ile dans ettiği Marcavalle'nin harman zemini için Jarachupas ve Añases tarafından çağrılan tepelerden aşağı inen bir Gentile hikayesi anlatılıyor. Uzun boylu ve iyi bir kibardı. Beyaz bir yün panço ve şapka giydi.
O kadar iyi dans etti ki, centilmenler şafaktan önce ayrılmayı önerdiğinde, partinin terk edilmemesini isteyen bir grup kadın tarafından kuşatıldı..
Partide kimse onun nazik olduğunu bilmiyordu, bu yüzden onu şarkılarla ve danslarla çevreledi, ayrılmasından kaçınıp uyarıları görmezden geldiler..
Gentile, "Gentile tullo shallallan" diye bağırdı; bu, "Gentile kemiklerimin nasıl ses çıkardığını duymuyor musun?" Anlamına geliyor..
Güneş doğarken, centilmen zemine düştü kemik ve toz, panço ve beyaz şapka ile birlikte yerde boşaldı.
Rodeopampa'nın Kayıp Çanı
Rodeopampa, San Miguel eyaletinde bulunan kırsal bir kasabadır. Sakinlerine uzun zaman önce, bir çobanın koyun sürüsünü, kasabanın dış alanlarındaki otlaklardan sürdüğünü, aniden bir zil sesini duyduğumu söylediler..
Sesi duyduktan sonra, yerin altında olduğunu keşfetti, bu yüzden kazmaya yardım etmesi için komşularını aramaya karar verdi..
Bütün gün kazı yaptıktan sonra, üç metre yeraltında buldular. Muhteşem bir altın çandı..
Onu şehre götürmeye ve büyük bir partiyi kutlamaya karar verdiler, ancak o kadar ağırdı ki on öküzün gücü bile onu hareket ettiremedi. Herhangi bir çaba sarf etmeden yükleyen bir katırın arkasına monte etmeye karar verdiler..
Kasabaya ulaştığında, katırdan korkan müzisyen grupları ve havai fişeklerle dolu harika bir kutlama buldular.
Roketlerin sesi katırı korkuttu ve bir anda ateş oldu, zil ile birlikte battığı Mischacocha lagününe kaçtı.
Sakinler altın renginin hala bu lagünün dibinde olduğuna inanıyor..
referanslar
- Cajamarca. (s / f). Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü. Whc.unesco.org sitesinden 20 Kasım 2017 tarihinde alındı
- Arguedas, J. M. ve Izquierdo Ríos, F. (Editör) (2009). Mitler, efsaneler ve Peru hikayeleri. Madrid: Siruela Basımları.
- Çan tepesi (2014, Mayıs). Kısa Bir Efsanede. Unaleyendacorta.com dan 20 Kasım 2017 tarihinde alındı
- Delgado Rodríguez, N.S. (2016). Deneyimsel turizm uygulaması için Celendín bölgesi, Celendín ili, Cajamarca bölgesi tarafından sunulan koşullar. Turizm Derecesine hak kazanmak için sunulan diploma çalışmaları. Trujillo Ulusal Üniversitesi, Peru.
- Huanca erkeğinin görünümü. (s / f). IPerú’de. İperu.org sitesinden 20 Kasım 2017 tarihinde alındı
- Asencio, L. (2012, 23 Mart). Acıların annesi, Cajamarca kraliçesi ve patronu. 20 Kasım 2017 tarihinde rpp.pe'den alındı