Jean Le Rond D'Alembert Biyografi, Katkıları ve Eserleri

Jean Le Rond D'Alembert (1717-1783), Fransız bilim adamı, yazar ve filozof idi. ansiklopedi, Fransız filozof ve yazar Denis Diderot tarafından düzenlendi.

D'Alembert, gerçeğin tek ve mutlak bir matematik ilkesinden kaynaklanabileceğine inanıyordu. Matematiği ideal bir bilgi formu ve fizik yasalarını dünyanın temel ilkeleri olarak kabul etti..

Jean D'Alembert, Fransız Aydınlanmasının önemli bir figürüydü ve fizik, matematik, edebiyat ve felsefe gibi çeşitli bilgi dallarına katkıda bulundu..

Onun düşüncesi, rasyonalizm ve materyalizm fikirleriyle, fiziksel duyuların evren hakkında en güvenilir bilgi kaynağı olduğuna inanan doktrinler ile uyumluydu..

İçinde bulunduğu farklı disiplinlerdeki çalışmaları onu, zamanının en önemli bilim insanlarından biri yaptı. D'Alembert, yaşamının son yıllarında zihnini meşgul eden bir konu olan müziğe de derinden ilgi duyuyordu..

indeks

• 1 Biyografi
  • 1.1 Eğitim
  • 1.2 Resimli fikirler
  • 1.3 Aşk hayatı
  • 1.4 Ölüm
• 2 Katkılar
  • 2.1 Matematik
  • 2.2 Ekinokslar
  • 2.3 İntegral hesaplama ve bozulmalar
  • 2.4 Toplumu geliştirme dürtüsü
  • 2.5 Ansiklopedi
• 3 iş
  • 3.1 Ansiklopedide Çalışma
  • 3.2 Rousseau ile tartışma
  • 3.3 Diğer önemli çalışmalar
  • 3.4 Fransız Akademisi
  • 3.5 Berlin Akademisi ve diğer teklifler
  • 3.6 Din hakkında sebep
  • 3.7 Müzik
• 4 Miras
• 5 Kaynakça

biyografi

17 Kasım 1717'de doğdu ve Madame de Tencin'in gayri meşru oğlu ve aşıklarından biri olan beyefendi Destouches Canon'du. Jean Le Rond d'Alembert, adı genç Jean'i vaftiz eden Paris kilisesi Saint Jean le Rond'un merdivenlerinde terk edildi..

eğitim

Annesi tarafından tanınmamasına rağmen, beyefendi Destouches sonunda Jean'i aradı ve onu annesi olarak gördüğü bir cam ustasının eşine emanet etti.. 

Babasının etkisiyle Le Rond, Jean Baptiste Daremberg adı altında bir Jansenist okula kabul edildi. Kısa bir süre sonra soyadını d'Alembert olarak değiştirdi..

Destouches akrabasını D'alembert'e açıklamadı, ancak mali giderlerini karşıladı. D'Alembert'e uygulanan eğitim çok dindardı; ancak öğretmenlerinin kendisine öğrettiği fikirlerden uzak durdu.

D'Alembert iki yıl boyunca hukuk okudu, 1738'de avukat oldu; ancak mesleği asla kullanmadı. Bir yıl boyunca tıp okuduktan sonra, nihayet matematiği seçti, yaşamını kendisine adadığı bir meslek. D'Alembert özel ders aldı ama pratikte kendi kendine öğrenildi.

Resimli fikirler

Jean D'Alembert hayatını bilim ve matematiğe adadı, ama aynı zamanda yetenekli bir konuşmacıydı. Salonlardaki buluşmaları, D'Alembert’in kendisini tanımladığı bir aydınlanma olan Aydınlanma’daki bazı filozoflarla tanışmasına yardımcı oldu..

Yeteneği, Fransa Akademisi ve Berlin Akademisi'nin yanı sıra editör ve katkı paydaşı olarak tanınmasını sağladı. ansiklopedi Denis Diderot tarafından. Bu son çalışma D'Alembert’in amacı ile ilgileniyor: bilgiyi tüm insanlara yaymak.

Sevgi dolu

1765 yılında, ciddi bir hastalık D'Alembert'i, sık sık yaptığı salonlardan birinin sahibi olan Julie de Lespinasse'nin evinde kalmaya zorladı. Fransız düşünür, Fransız Akademisi için işe alım merkezi haline gelen salonunun ana fikri figürüydü..

D'Alembert ve Lespinasse kısa bir ilişki içindeydi, bu da daha sonra kalıcı bir dostluk oldu. 1776'da Lespinasse'nin ölümünden sonra D'Alembert diğer erkeklerle olan aşk ilişkilerini keşfetti..

ölüm

Arkadaşı Lespinasse'nin ölümünden sonra, D'Alembert Louvre'da bir daireye taşındı. Orada, D'Alembert 1783'te idrar hastalığı nedeniyle öldü.

D'Alembert hayatı boyunca hayırsever ve tutumlu bir ruh olan basit bir adamdı. Zamanının bir adamı olarak, ismini onurlu ve ciddi bir anlamla yatırmaya çalıştı..

Dürüstlüğünü ve bağımsızlığını sürdürmesinin yanı sıra, D'Alembert, Aydınlanma'nın ilerleyişini yönlendirmek için etkisini kullandı..

Katılımlar

matematik

1739'da iki yıl sonra üyesi olduğu Bilimler Akademisi'nden önceki ilk makalesini okudu. 1743'te sadece 26 yaşındayken önemli olanını yayınladı. Dinamik Antlaşma, temel bir anlaşma.

Önemi, Newton'un üçüncü yasasının (her bir eylem için eşit ve zıt bir tepki olduğu) hareket halindeki kurumlar için olduğu kadar sabit olanlar için de geçerli olduğunu belirten ünlü D'Alembert ilkesinde yatmaktadır..

D'Alembert araştırmaya devam etti ve 1744 yılında prensibini, içindeki sıvıların denge ve hareket teorisine uyguladı. Sıvıların dengesi ve hareketinin anlaşılması. Bu keşfi hesaplama teorisinin bir dalı olan diferansiyel denklemlerin gelişimi takip etti..

İlk araştırmaları yayınlandı. Rüzgarların genel sebebi üzerine düşünceler 1947'de; Bu eser ona aynı yıl seçildiği Berlin Akademisi'nde bir ödül kazandı. Aynı şekilde, 1747'de matematik teorisini, içindeki titreşimli teller problemine uyguladı. Titreşimli halatlar üzerine araştırmalar.

ekinokslar

1749'da D'Alembert ilkelerini herhangi bir vücuda ve forma uygulamak için bir yöntem geliştirdi ve ayrıca ekinoksların (Dünya'nın yörüngesindeki pozisyonunda kademeli bir değişiklik) varlığını açıkladı..

Aynı şekilde, bu fenomenin özelliklerini belirledi ve Dünya ekseninin nürasını başlıklı çalışmalarında açıkladı. Ekinoksların oluşumu ve yeryüzünün ekseni üzerine araştırma.

1752 yılında o Yeni bir akışkan direnci teorisinin testi, birkaç fikir ve özgün gözlem içeren bir çalışma. Bu düşünceler arasında, bir engellemeden önceki ve sonraki akışın aynı olduğunu öneren hidrodinamik paradoks; bu herhangi bir direncin yokluğu ile sonuçlanır.

Bu anlamda, soruşturmasının sonuçları D'Alembert'i hayal kırıklığına uğrattı; Sonuç D'Alembert'in paradoksu olarak biliniyordu ve şu anda fizikçiler tarafından kabul edilmiyor.

İntegral hesaplama ve rahatsızlıklar

Onların içinde Berlin Akademisi Anıları Araştırmasının bulgularını, matematik dersi olan integral hesapta yayınladı..

Ayrıca, onların içinde Dünya sisteminin farklı önemli noktaları üzerine araştırma, 1756 yılında yayınlanan, gezegenlerin bozuklukları (yörüngenin varyasyonları) sorununun çözümünü mükemmelleştirdi. 1761 ve 1780 yılları arasında çalışmalarının sekiz cildini yayınladı. Matematiksel kitapçıklar.

Toplumu iyileştirmek için dürtü

Araştırmaları sırasında D'Alembert'in çok aktif bir sosyal hayatı vardı. Fransız bilim adamı, kolaylıkla geliştirdiği konuşma alanlarını sıkça kullanıyordu..

D'Alembert, akıl, doğanın egemenliğine inanan ve çalışan akranları, düşünürleri, yazarları ve bilim insanları gibi, yaşadığı toplumu iyileştirmeye kendini adadı..

D'Alembert, akılcı bir düşünür olarak kabul edildi. Yani dine karşı çıktı ve muhalefeti ve fikirlerin tartışmasını savundu; Ayrıca aydınlanmış bir kralla birlikte liberal bir monarşi fikrini araştırdı. Arzuları entelektüel bir aristokraside yaşamaktı..

Jean D'Alembert, aynı zamanda, insanı Hristiyan emirlerinin yerine geçecek yeni bir ahlaki ve ahlaki tanıttığı kendine yetecek bir varlık haline getirme ihtiyacına da inanıyordu. Tek gerçek bilgi kaynağı olan bilim, halkın yararına yayılmalıdır..

ansiklopedi

D'Alembert, ideallerinin peşinde koşarken, yazarlarının yazarlarıyla ortaklık yaptı. ansiklopedi Fransızca bir çeviri fikri ne zaman Cyclopaedie Efraín Chambers tarafından İngilizce, filozof Denis Diderot genel baskısı altında özgün bir eserle değiştirildi, Jean D'Alembert matematiksel ve bilimsel makalelerin editörü oldu.

D'Alembert, makalelerin diğer konularda düzenlenmesinde ve katkısında sadece yardım etmekle kalmadı, aynı zamanda etkili çevrelerden şirketini finanse etmek için destek istedi.

Aynı şekilde, onun yazdı Ansiklopedinin Önsözü, 1751'de sunmuştur. Bu çaba, birleşik bir çağdaş bilgi vizyonu sunmak için önemli bir girişim olarak kabul edilir..

iş

Emekçi ansiklopedi

Onun içinde Ön konuşma, D'Alembert, çeşitli bilgi dalları arasındaki gelişimi ve ilişkiyi izlemek için çabaladı ve bunları tek bir yapının tutarlı parçaları olarak göstermeye çalıştı.

İkinci cildinde ansiklopedi D'Alembert, Rönesanstan bu yana Avrupa'nın entelektüel tarihini araştırmaya kendini adadı ve 1752'de D'Alembert, önsözünün eleştirisinin cevabı olan üçüncü cildin önsözünü yazdı. ansiklopedi.

1755'te yayınlanan beşinci cildin önsözünde, D'Alembert, Montesquieu’nin çabalarını desteklediği için teşekkür etti. ansiklopedi. Aslında bu, demokrasi ve despotizm üzerine yazılar yazma davetini reddeden Montesquieu'ye bir cevaptı..

Rousseau ile tartışma

1756'da D'Alembert, Voltaire ile Cenevre'ye gitti. Orada bu şehirle ilgili makalenin yazılması için bilgi topladı. Makalesi, Cenevre'nin papazlarının doktrinlerini ve uygulamalarını övdü; bu metin tartışmalıydı çünkü bakanların birçoğunun ilahiliğe inanmadığını ve ayrıca tiyatro gibi sanat biçimlerini desteklediğini doğruladı..

Makale, için müzik makaleleri yazan Rousseau’yu kışkırttı. ansiklopedi, tiyatroyu toplumu yozlaştırabilecek bir sanat formu olarak gördüğü bir cevap yazmak.

Buna karşılık, D'Alembert arkadaşça bir mektuptan daha azıyla cevap verdi. Bu olay D'Alembert’in editörü olarak görevinden istifa etmesine neden oldu. ansiklopedi 1758'de.

Diğer önemli işler

Eserleri arasında da başlıklı olanıdır. Edebiyat, tarih ve felsefe karışımları, 1753 yılında yayınlanmıştır. Bu eser Tüzel kişiler üzerine deneme, yazarları özgürlük, hakikat ve kemer sıkma peşinde koşmaya teşvik etti.

Sanat ve bilimlerin önemli bir faydacısı olan Madame de Deffand'ın yardımı sayesinde, D'Alembert, 1754 yılında, kurumun itibarını halkın gözünden önce güçlendirmeye çalıştığı Fransız Akademisi'ne seçildi. D'Alembert, akılcı filozofların Fransız Akademisine girişini de teşvik etti..

Fransız Akademisi

D'Alembert, 1772 yılında bu kurumun daimi sekreteri olarak atandı. Görevleri arasında katkı sağlamak zorunda olduğu gerçeği yer alıyor. Akademi üyelerinin tarihi; 1700-1722 arasında ölen tüm üyelerin biyografisinin yazılmasını da içeriyordu..

D'Alembert, yazılarında, bu karakterin genel eylemlerinin çok önemli bir özelliği olan Akademi ve halk arasında bir bağlantı kurma isteğini dile getirdi..

Berlin Akademisi ve diğer teklifler

1752'den itibaren Prusya kralı Federico II, D'Alembert'i Berlin Akademisi'nin başkanlığını üstlenmeye ikna etmeye çalıştı. Fransız filozofu kabul etmedi; Bununla birlikte, birçok kez kralı ziyaret etti. D'Alembert ziyaretlerinde krala Akademi'nin bakımı ve üyelerinin seçimi hakkında tavsiyelerde bulundu..

Ayrıca, II. Catherine'nin oğlusu Büyük Dük Paul'un hocası olma davetini de aldı. Ancak D'Alembert, kendisini Paris entelektüel hayatından ayırmak istemediği için teklifi reddetti..

Dinin nedeni

D'Alembert şiddetli bir şüpheciydi ve rasyonalist filozofların Hıristiyanlığa karşı düşmanlığını destekledi. Cizvitlerin Fransa'dan atılması, D'Alembert'i makaleyi yazmaya teşvik etti Fransa'da Cizvitlerin imhası üzerine 1766'da.

Bu yazıda Fransız filozof Cizvitlerin, eğitimciler ve araştırmacılar olarak değerlerine rağmen, her şey üzerinde güç dileyerek kendilerini yok ettiklerini göstermeye çalıştı..

müzik

Bu yıllarda, D'Alembert müzik teorisi ile ilgilenmeye başladı. Senin kitabın Müziğin unsurları, 1752 yılında yayınlanan besteci Jean Phillpe Rameau'nun ilkelerini anlatmaya çalışıyor. Bu karakter, çağdaş müzikal gelişmeyi 20. yüzyılın başlarına kadar Batı müziğine hükmedilen harmonik bir sistemde birleştirmiştir..

1754'te D'Alembert, Fransız müziği üzerine düşüncelerini ifade ettiği bir makale yayınladı. Onların içinde Matematiksel kitapçıklar Ayrıca akustik ve ses fiziği üzerine yazılar yayınladı, ayrıca müzik için çok sayıda makale yazdı. ansiklopedi.

miras

Jean D'Alembert, zamanında Voltaire ile karşılaştırılabilir bir düşünür olarak kabul edildi. Matematiğe yaptığı katkılara rağmen, D'Alembert'in felsefi ve edebi çalışmaları hakkındaki utangaçlığı onu büyüklükten uzaklaştırdı.

D'Alembert'in bilimsel eğitiminin bir bilim felsefesi geliştirmesine izin verdiğini vurgulamak önemlidir. Bilgi birliğinin rasyonelist idealinden ilham alan D'Alembert, birkaç bilim dalının birbirine bağlanmasını mümkün kılan ilkeler belirledi.

referanslar

1. Salon, Evelyn Beatrice. "Voltaire Dostları" (1906), Arşivde. 19 Eylül 2018'de İnternet Arşivinden alındı: archive.org
2. Hankins, Thomas L. "Jean d'Alembert: Bilim ve Aydınlanma" (1990), Google Kitaplar'da. 19 Eylül 2018'de Google Kitaplar'dan alındı: books.google.com
3. O'Connor, J. ve Robertson E. "Jean Le Rond D'Alembert" (Ekim 1998) St. Andrews Üniversitesi'nde. 19 Eylül 2018 Saint Andrews Üniversitesi'nden alındı: groups.dcs.st-and.ac.uk
4. Knight, J. "Jean Le Rond d'Alembert" (2018) Ansiklopedisi'nde. 19 Eylül 2018'de Ansiklopedi'den alındı: Encyclopedia.com
5. EcuRed'de "Jean D'Alembert". 19 Eylül 2018'de EcuRed'den alındı: ecured.cu