Çilek (Kentsel Kabile) Özellikleri ve Tarihçesi



çilek onlar, moda ve markalı giysilerden, elektronik ve pop müzikten hoşlanan ve yüksek bir sosyal statüye sahip ya da göründüğü gibi, yüzeysel ve tüketici olarak nitelendirilen, 12 ila 22 yaş arasındaki gençlerden oluşan kentsel bir kabileydi..

Bu alt kültür yirminci yüzyılın 80'lerinde doğmuş, sözde zengin çocuklar yabancı etkilerin motive ettiği bir yaşam tarzını teşvik ettiler..

Ebeveynleri ve bazı durumlarda birçoğu gelişmiş ülkelere gitti ve geri döndüklerinde onlarla birlikte toplumda yeni olmanın yollarını getirdiler..

Aslında bu yeni gelenekler, her ne pahasına olursa olsun elde edilmesi gereken taklitlerdi ve gençler, ekonomik kaynakların elverdiği ölçüde başarma görevini üstlendiler..

Çilekler zengin ve fakir arasında bir ayrım yapar, her iki durumda da inançlar aynıdır, ancak pratikte örneğin sık kullanılan yerler bakımından farklılık gösterir, çünkü herkes ekonomik nedenlerle aynı yerlere erişemez..

Çilekler üç tip hakkında konuşabileceğiniz bir noktaya gelişti: montsé, mirreyes ve daddies.

Hepsi narsist, ülkelerinin politik ve sosyal gerçekleriyle aldırış etmiyorlar, ancak gösteriş yapma yeteneklerini belirlediler.

Çileklerin Kökeni

1980'lerin ortalarında Meksika'daki çilekli çocuklar popülerdi; orta ve üst sosyal sınıflardan geldiler ve temel olarak yabancı markaların tüketimiyle karakterize edildiler..

Bu grup, yabancı deyimleri de kopyalamak isteyen tanınmış grup adamlarından farklılaşmaya çalıştı, ancak paraları yoktu ve ikinci el kıyafetleri kullanarak ya da ithal marquilla'lar kullanarak kendi yollarına gittiler..

özellikleri

Son derece duygusallar; her şey kalbin içinden geçer ve görünümünün bir eleştirisinden derinden etkilenebilir; toplum tarafından ve diğer kentsel kabileler tarafından uygun, sağlıklı ve pasif olarak tanınırlar..

Birçok kıyafetle giyinirler, onları birkaç gömlek, ceket, ceket ve eşarp ile görmek mümkündür; Ünlü markaların yer aldığı tüp ve tenis pantolonları ve ayakkabıları ile.

Otobüsler, metrolar, banyolar, sinemalar gibi halka açık yerlerde itme hissediyorlar çünkü seçkin yerleri hak ettiklerini düşünüyorlar.

Başkalarıyla karıştırma fikrini desteklemiyorlar ve özellikle de onlar gibi olmak isteyenler ile sosyoekonomik durumu düşük bir kişiden kaçıyorlar. Ayrıcalıklı bir sınıf olduklarını ve birçok yönden üstün olduklarını düşünerek dünyayı dolaşıyorlar.

Hedeflerine ulaşmak için mücadele eden bir kişi rahatsızlığa neden olur ve onu mantıksız bir davranış olarak görür; Onlar için hayat zevk ve sergilemek.

Dünyanın doğal bir düzene cevap verdiğini ve ayrıcalıklı bir yer olduğunu düşünüyorlar; Başka bir ülkede yaşama yeteneğine sahip olmasalar bile gelişmiş bir ülkede doğmayı tercih ederlerdi..

House, Techno ve Progressive alt türlerinde elektronik müzikten hoşlanıyorlar ve moda pop gruplarını takip ediyorlar; regetonu desteklemediklerini doğrulamakta açıklar. Eğlenmek için modaya uygun gece kulüplerine giderler ve özel girişleri varsa daha da iyidirler.

En sevdiğiniz sosyal ağ Facebook, çünkü fotoğraflarınızı ve videolarınızı ek içerik olmadan görüntüleyebilirsiniz.

Özel üniversitelere gidiyorlar ve ülke dışında başka daha yüksek çalışmalar yapmaları bekleniyor; siyasal ve ekonomik konular hakkında soru sorulursa harika fikirleri olmasa da, yönetici elitlerin üyeleri olarak geri döneceklerinden eminler..

Çileklerin çoğu çalışmaz ve eğer yaparlarsa aile işletmesinde, tercihen "babalarının" işinde. Orada dünya trendlerine göre büyük değişiklikler yapacaklarını hayal ediyorlar ama iş dünyasını gerçekten tanımıyorlar.

Her türlü deneyimi abartıyorlar, her zaman en iyi dikkatleri, en iyi arkadaşları, olağanüstü bir akşam yemeği, inanılmaz yerleri olduğunu ya da dünyanın en iyi erkek ya da kadınını tanıdıklarını, sadece size uyacaklarını söylüyorlar..

Çilekler hiçbir zaman statükoya karşı isyan etmeyi düşünmezler, asla gerçekliklerini sorgulamazlar, cinsiyet eşitsizliği ile ilgileniriz, herhangi bir ideolojiye yabancı değiliz, dini tartışmazlar ve siyasi katılımları aynı olan kişilerle sınırlıdır kabile.

Çilek çeşitleri

Zengin çilekler ve fakir çilekler vardır ve pratik olarak aynısını yapsalar da sık kullandıkları yerlerde değişiklik gösterir..

Kadınlarda daha sık Montse çileklerini bulmak da mümkün, marka kıyafetleri ve iyi bir şirket ile kendilerini iyi yerlerde sergilemek istiyorlar..

Mirreyes'e evrilmiş çilekler erkekler arasındadır, en iyi arabalara ve en iyi kızlara sahip olmakla övünürler; anı amaçsız ve anlamsız yaşarlar. Bu alt grup Meksika'da gittikçe daha popüler hale geldi, ancak machismo ve şiddete karşı daha odaklı bir eğilime sahip.

Üçüncüsü Strawies Papitos, iyi bir saç modeli almak ve kullandıkları kıyafetleri çok iyi bir şekilde birleştirmek için güzel bir koku almak için aradıkları fiziksel görünüşe takıntılı; Başkalarının kabulünü arasalar da, akılları kendileri üzerinde yoğunlaşmıştır..

Üç tip, derin narsisistik kişilikleriyle aynı zamana denk gelir, dünya onlar için elverişlidir ve bundan en iyi şekilde yararlanmaları gerektiğine ikna olurlar; Kentsel kabileler arasında çilek, ergenlik çağının iki özelliğini büyük ölçüde yeniden üretir: abartı ve soyulma.

Çileklerin dili

Çileklerin cümleleri biraz uzatan ve sanki ağızlarında sıcak bir şey varmış gibi konuşmanın özel bir yolu vardır..

Telaffuzlarını tahmin etmese de, extranjerismos kullanımını seviyorlar. Konuşmalarınızda "amiguis", "Nice", "CooL", "yani", "type" kelimelerini dinlemek yaygındır., CDT (kendine iyi bak) veya OMG (Aman tanrım). Yaygın bir dil kullanarak, İngilizce ve İspanyolca kelimeleri karıştırmakla karakterize edilirler..

Çilekler nerede?

Çilekler, İspanya gibi ülkelere posh olarak bilinen ülkelerde; Arjantin'de onlara Chetos denir; Kolombiya'da Gomelos, Şili Cuicos'ta, Peru Pitucos'ta ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Şımarık Brat olarak tanınırlar.. 

referanslar

  1. Patiño, D.C., Georgina, C.L., Rubí, B. Á. Z., & Adilene, V. M. M. CIUDAD NEZAHUALCÓYOTL'UN YETİŞKİNLERİNDE SAĞLIK RİSKİ VE DAVRANIŞLARI.
  2. CLARKE, J. ve diğ., 2000, HALL, S'de "Alt Kültürler, Kültürler ve Sınıf"; JEFFERSON, T. (Düzenlemeler.). Ayinlerle direnç. Savaş sonrası Britanya'da gençlik altkültürleri: 3-64. Londra: Routledge.
  3. Chaparro, S. (2016). Çilek, nacos ve aşağıdakiler: İki Meksikalı Amblemli Kişilik Modelinin Eskizine Doğru. Eğitim Dilbiliminde Çalışma Makaleleri (WPEL), 31(1), 3.
  4. Laurier, N.J. (2016). Küreselleşen Bir Şehrin Fesası (Yüksek lisans tezi).
  5. Arce Cortés, T. (2008). Alt kültür, karşı kültür, şehir kabileleri ve gençlik kültürleri: homojenleştirme veya farklılaşma?. Arjantin sosyoloji dergisi, 6(11), 257-271.