Ekvador'da yamyamlığı uygulayan topluluklar var mıydı?



içinde Ekvador yamyamlığı uygulayan topluluklar vardı., özellikle Chota Vadisi, kuzeydoğu Amazon bölgesi, sahilin bazı kesimleri ve güney Kolombiya ile kuzey Ekvador arasında geniş bir alanda.

Bu topluluklarda, savaş düşmanlarını hapse atma, onları öldürme, öldürme ve vücutlarını ateşli bir şekilde gine domuzu ya da diğer hayvanlarmış gibi ateşe verme uygulaması vardı. Kavrulmuş cisim ilkel aletlerin yardımı ile terbiye edilir ve iyi bir hasat veya cömert yağmurlar elde etmek için tanrılar için bir grup ziyafetinde sunulur..

Ekvador’daki en önemli yamyam ya da antropofajik kabile Huaorani’dir. 1956'da, misyoner Jim Elliot'ın kaçırılması, sömürgecilere karşı savunmak amacıyla bu kabilenin elinde öldürülen dört kişiyle birlikte kaydedildi..

Huaorani kabilesi aynı zamanda Aucas olarak da bilinir ve kültürel mirasları geleneklerinde hala yaşar. Bu kabile, günümüzde kentlerde yaşayan Ekvator'daki diğer yerli topluluklar gibi henüz tahrif edilmemiş veya evcilleştirilmemiş "vahşi melezleri" temsil ediyor..

Fetih sırasında İspanyolların saldırılarına yanıt olarak Ekvador topluluklarında yamyamlığın kanıtı görülebilir. Bu andan önce yamyam pratikler yalnızca dini ya da savaş ritüeli olarak gerçekleşti..

En fazla yamyamlığı uygulayan başlıca Ekvador kabileleri

Huaorani

Ekvador’daki huoarani, Amerika’daki mestizo ve yamyam kabilelerin geleneklerini ve yerel köklerini koruyan bir kabile. Onlara, "iyi haberi" vermek istediklerinde, kendi istekleriyle yüzleşmek zorunda olan bir grup misyoner misyonerinin öldürülmesiyle ilişkilendirilir (Tamere, 2010)..

Şu anda bu kabile huzur içinde yaşıyor ve yabancılara yönelik şiddet içeren eylemleri açıklanıyor, çünkü topluluğunun İspanyol kolonisi üyeleri kaçırıldı ve kölelere çevrildi, bu şekilde kabilelerden uzaktı ve akrabaları onların inandıklarından çok uzaktı. cannibalized. Huoarani bu şekilde saldırganların şiddetiyle kendilerini savunmayı öğreniyor (Curtis, 2014).

Quillacingas

Bugün Kolombiya ve Ekvador arasındaki sınır olarak bilinen bölgede bulunan Quillacingas, İspanyollar tarafından birbirini yiyen bir grup insan olarak belirlenmiş bir Andean-arası topluluktur..

Quillacinga'lar İnkaların düşmanlarıydı ve savaş esirleriyle beslendiler, bununla birlikte, aynı zamanda kendi törenlerinin savaşlarının bir parçası gibi beslenebilecekleri İspanyollara ve diğer kabilelere karşı da savaştılar (Ramírez, 1996)..

Şu anda gine domuzu etine verilen preparatın insan etine uygulanan Quillacingas ile aynı olduğuna inanılmaktadır. Mahkumlarının cesetlerini alır, parçalara ayırır, kızartır ve küçük kil kavanozlarda bulunan biber, tuz ve suyla marine ederler..

Etler, turşusu emdirilmiş süpürgelerle dövüldü. Et hazırlandıktan sonra, çok miktarda kızartılmış ve pişmiş mısır ile yenmiştir (Caillavet, 2000).

Karaibler

Karaibler, Güney Amerika'daki en büyük yamyam kabilesi olarak kabul edilir. Aslında, yamyam kelimesi, İspanyollar tarafından bu etnik grubun üyelerine düşmanlarının etini kaldıran güçlü insanlar olarak atıfta bulunmak için kullanılan "kara" kelimesinden gelir (Cannibal Etymology, 2017)..

Prensipte, şu anda Kolombiya ve Venezüella'nın işgal ettiği bölgede yaşadıkları söyleniyor, ancak bazı çalışmalar Carib'lerin Ekvador da dahil olmak üzere kuzey Güney Amerika'nın neredeyse tamamını işgal ettiği konusunda hemfikir..

Karaibler, kıtanın diğer kabilelerine karşı savaşan, köleleştirilmekten kaçınan savaşçılardı. Bu nedenle İspanyollar tarafından kana susamış ve vahşi olarak tanımlandı..

Esasen, bu kabile bir yamyam değildi, ancak yamyamlığı dini bir ritüel olarak uyguladılar. Bu tören sırasında mahkumlara işkence etmek, onları öldürmek ve yemek yemek yaygındı. (Eski bir Amerika hikayesi, 2009).

diğer

Ekvador'da yamyamlık yapan diğer kabilelerin, çok tanrılı olan cañaris ve quitus olduğuna inanılıyor. Baş azaltma süreçlerini yürüttüler ve Afrika, Okyanusya’daki düşmanları, göçmenleri ve göçebeleriyle beslendiler (MORENO, 2008). 

Ekocanibalism ve endokannibalism

Ekvador’daki And Dağları’nın aşiretlerinde ekosanibalizm uygulaması, herhangi bir mutfak hazırlığı ya da yemek pişirme olmadan insan eti tüketimi ile karakterize edilir..

Öte yandan, endokannibalizm İspanyol sömürgecileri tarafından bir sapma ve yerli topluluklar tarafından işlenen azami günah olarak belirtildi, çünkü bazıları içinde bir babanın köle veya mahkum olarak doğmuş olan oğlunun etini nasıl yediğini görmek yaygındı. savaşın.

İspanyollar, Ekvador’daki kabilelerin yamyam ritüellerini, erkeklerin, kadınların ve çocukların büyük gemilere yaklaştığı ve elleriyle et parçaları aldığı grotesk anlar olarak tanımladı..

Tencere duman yükseldi ve kulübelerin atmosferini doldurdu. Kızılderililer et parçalarını utanmadan yaladılar ve onları beslemek için isteklerini serbest bıraktılar. Genel olarak, bu ritüeller vahşi, kirli ve şiddetli kabul edildi.

Savaş ve insan fedakarlığı kupaları

İspanyollar tarafından tanımlanan antropofaj versiyonlarının birçoğu, Ekvador'un yerli toplulukları hakkındaki algılarına karşı önyargılıdır. Böylece Kızılderililerin bazı ritüel eylemleri İspanyollar tarafından yamyamlık eylemleri olarak görülüyordu..

Pek çok etnik Ekvator grubu mahkersmların cesetlerini mutfak dışı bir şekilde kullandılar, onları savaşın kupaları olarak sunma hedefiyle. Böylece canlı gibi görünmeleri için hazırlandılar, tenli ve silahlarla ve boyalarla süslendiler. Bazı durumlarda, savaş ritüelinden sonra, ölü mahkumlar yenildi..

Ayrıca, Ekvador etnik grupları arasında tanrıların iddiasıyla insan fedakarlıklarının yapılması yaygındı. Cesetler iyileştirildi, çarmıha gerildi ve tapınakların eteklerine yerleştirildi.

referanslar

  1. Caillavet, C. (2000). Antropofaji ve Sınır: Kuzey And Dağları Örneği. C. Caillavet, Etnias del Norte: Etnografya ve Ekvador Tarihi (sayfa 188 - 189). Quito: Abya Yala.
  2. Curtis. (16 Mart 2014). Burada ve Yurtdışında. Bizler yamyamlarız!!!: Here-and-abroad.com.
  3. Yamyam etimolojisi. (8 Nisan 2017). Yamyam'dan alındı: etimologias.dechile.net
    Eski bir Amerika’nın tarihi. (2009). Antillerin Hintlilerinden Alınan: descubriramerica.wordpress.co.
  4. MORENO, S.E. (2008). Ekvador: Bir milletlerden bir millet. Quito: CELA.
  5. Ramírez, M.C. (1996). Luis Angel Arango Sanal Kütüphanesi. Fatihlerin geleceği QUILLACINGA TERRITORY elde edildi: banrepcultural.org.
  6. Tamere. (7 Ocak 2010). Ekvador halkı aşağılık kompleksi. Ekvador’daki Yamyamlıktan kurtarıldı: losmestizo.blogspot.com.