Pay:
Hohokam Kültürünün Özellikleri ve Tarihsel Dönemleri
Hohokam Onlar eski Oasisamérica'da yerleşik bir kültürdü. Sonoran Çölü'nde kurulan Arizona, Sonora ve Chihuahua bölgeleri boyunca genişledi. Tarlalarının sulanması için geniş bir kanal ağı geliştiren yerleşik bir kültürdü..
Yerleşim yeri, yüksek sıcaklıklara ve az yağış alan çok aşırı bir iklime sahipti. Bu, tarımı bu insanlar için genel olarak yaşam kadar zorlaştırdı..
Hohok kültürünün ne zaman başladığı kesin olarak bilinmemekle birlikte, Hıristiyanlık döneminin başlangıcına denk geldiğine inanılıyor olsa da, çoğu arkeolog daha önce olduğuna inanıyor. Arkaik cochise kültürünün izlerine dayanıyordu..
Hohokam kültürünün özellikleri
Bu kültür, sulama sistemlerinin oluşturulması ve Salado ve Gila nehirlerinin kanallaşması ile karakterize edildi. Büyük bir derinliğe ek olarak, 10 km uzunluğa ulaşan bir hendek ağı oluşturdular. Suyun buharlaşmasını en aza indirmek için hendekler derin olmalıdır.
Bu mühendislik çalışmaları, Hohok halkının tarlalarını sulamasına ve yılda iki mısır ekinine ulaşmalarına yardımcı oldu. Ayrıca, pitahaya ve mesquite baklaları yetiştirdiler. Bitkileri ile un, bal, likör ve odun elde ettiler..
Hohokam halkını korumak için tarım yeterli değildi, bu yüzden bölgedeki diğer Meksika kültürleriyle ticari ve dini bağları vardı..
Tarımın yanı sıra Hohokam halkı büyük kentlerinde seramik geliştirmiştir. Krema üzerine kırmızı çanak çömlek kullandılar. Aynı zamanda taşlama taşları ve tırtıklı mermi noktaları ürettiler..
Kültürlerinin genişlemesiyle birlikte top oyunları ve tören höyükleri geliştirmeye başladılar. Astronomi yaptılar, taş, turkuaz ve zarf işlediler ve kabuk bilezikleri yaptılar.
Dikdörtgen ev kuyuları olan kerpiç evler yaptılar. Ancak Casa Grande gibi bazı yerleşim yerlerinde, dört kata kadar çıkan binalar vardı..
Hohok kültürünün kültürel dönemleri
öncü
Bu dönemin MS 200 yıllarında ortaya çıktığı düşünülmektedir. hohok kültürünün ilk sakinleri mısır ve fasulye yetiştiricisi olarak yaşadı.
Su kaynaklarına ve ekinlere yakın yerleşim yerleri vardı. Suyun yakınlığına rağmen, ev içi kullanım için su biriktirmek için 3 metre derinliğe kadar kuyu inşa etmeye devam ettiler..
400 yıldan itibaren d.c. yaklaşık olarak, tarım gelişmeye başlar ve repertuarlarına yeni ürünler eklemeye başlarlar. Bu yeni ürünler temel olarak komşu kültürlerdeki değişimden kaynaklandı..
Bu zamanda, seramikler pek gelişmedi ve basit kap modelleri kullandılar. Bunlar arasında sansür ve antropomorfik figürler var..
sömürge
Bu süre 800 d.c. yıldan itibaren geliştirilmiştir. Yerleşmeler gelişmeye başladı ve nüfus büyüdü. Sosyal tabakalar ayrılmaya başladı ve gittikçe daha geniş ve geniş bir evin inşaatı geliştirildi..
Bu dönemde seramik, açık sarı bir arka plan ile birlikte kırmızımsı bir renk oluşturmak için demir pigmentleri eklemeye başlar.
Nüfus arttıkça, bölge halklarının ve kültürlerinin karakteristik özelliği olan top oyunu için mahkemeler oluşturmaya başladık. Bu zamanda, teklifler tanrılar için de büyür ve ölüler için daha çok ayin görünmeye başlar.
yerleşik
1000 d.c'den nüfus artışı var. Şu anda, sulama kanallarının yeni nüfustan gelen ürün talebini karşılamak için genişletildiği görülmektedir. Bu sistemin genişlemesi ekilebilir alanın artmasına yardımcı oldu.
Yerleşimler caliche kerpiçle yapılmaya başlandı. Ve etin hazırlanması için taş fırınları yapmaya başladılar.
Bu dönemde işçilik, Hohok kültüründe zirveye ulaşır. Seramik üzerine gravür tekniğini kullanmaya başladılar.
Kuyumculuk gelişiminin yanı sıra yumuşakçalar, taşlar ve kemik kabukları ile kuyumculuk yaptılar. İlk taş oymaları da ortaya çıktı. Hohokam kültürü tekstil endüstrisini geliştirmeye başlıyor..
Mimaride de değişiklikler yapıldı ve Hohokam kültürünün dini bir seçkin olduğunu ve büyük bir ritüel işlevler izlediğini ima eden piramidal anıtlar yaratmaya başladılar..
Soho aşaması
Hareketsizliğin sonunda bu dönemi de içeren bazı tarihçiler var. 1,150 ila 1,300 d.c. Bu dönemde demografi düşer.
Büyük tarım arazileri çok gerekli değildir, çiftliklerin yakınındaki pek çok küçük yerleşim ortadan kalkar.
Nüfus orta ya da büyük şehirlerde yoğunlaşmıştır. Bu dönemde, üst düzey otoritelere sahip bölgesel liglerin Hohok kültürünün birden fazla yerleşimini kontrol ettiği bir siyasi yeniden yapılanma olduğuna inanılıyor..
Şehirlerde, Casa Grande gibi yüksek binaların dini ve siyasi seçkinler için tasarlandığına inanılıyor. Her ne kadar bazı teorisyenler astronomik gözlemle ilgili olduklarına inanıyor olsa da.
Diğer Meso-Amerikan kültürleriyle ticaret azalmaya başladı ve Anasazi ve mogollonlarla ticarete başladılar.
Civano
Hohokam kültürünün, 1.200 ile 1.450 arası kaybolan andan beri gelişen dönemleri. İşte bu noktada Hohokam kültürü içsel uyumunu kademeli olarak kaybeder..
Bu düşüş döneminin, büyük şehirlerin bakımına izin vermeyen, üretken gıda kapasitesinin azalmasından kaynaklandığına inanılmaktadır. Bu düşüş, Gila Nehri'nin akışındaki uzun süre düşüşe bağlı.
Siyasi iktidarla düzenlenmiş yeni hendekler kuruldu. Bu nedenle pek çok nüfus, büyük yerleşim yerlerinden ayrılmaya başladı ve suya daha fazla erişimi olan başka yerlerde iltica talebinde bulundu.
Esas olarak Gila Nehri ve Anasazi bölgesinin üst kısmına göç ettiler. İspanyolların gelişiyle, bu kasabalar, Hohokam'ın soyundan sayılan Pima kültürünün sakinleri tarafından işgal edildi..
referanslar
- HAURY, Emil Walter ve diğerleri. Hohokam, çöl çiftçileri ve ustalar. Arizona Press Üniversitesi, 1976.
- BALLCOURTS, Hohokam; YORUM, Onların. 160 numaralı Arkeolojik Seri. Arizona Eyalet Müzesi, Arizona Üniversitesi, Tucson, 1983.
- TAÇ, Patricia L. Chaco & Hohokam: Güneybatı Amerika'da tarih öncesi bölgesel sistemler. 1991 İleri Araştırmalar Okulu.
- CLARK, Jeffery J. Tarih öncesi göçlerin izlenmesi: Tonto Havzası Hohokam'ın köy yerleşimcileri. Arizona Press Üniversitesi, 2001.
- NIALS, Fred L .; GREGORY, David A.; GREYBILL, Donald A. Salt River akım ve Hohokam sulama sistemleri. , 1982, cilt. 1984, s. 59-78.
- DEAN, Jeffrey S. Hohokam kronolojisi üzerine düşünceler. Hohokam'ı Keşfetmek: Amerikan Güneybatı Tarih Öncesi Çöl Halkları, 1991, no 1, s. 61.
- DİN, Hohokam. Bir Arkeolog Perspektifi. Hohokam, Çölün Eski İnsanları, 1991, s. 47-59.