Devlet ve Ulus arasındaki farklar nelerdir?



devlet ve millet arasındaki farklar Her ne kadar bu terimler yanlış şekilde eşanlamlı olarak kullanılsalar da dikkat çekicidirler..

Devlet, bir toplumun bir bölgede kendisini gruplandırmaya karar verdiği siyasi ve idari varlıktır. Devletler üç temel unsurla desteklenir: nüfus, egemenlik ve bölge. Nüfus, bölge genelinde egemenliği uygular ve bu da sakinleri tarafından seçilebilecek bir hükümet tarafından kontrol edilir..

Öte yandan, bir millet bir halktır. Başka bir deyişle, dili, kültürü ve ortak bir tarihi paylaşan, onu diğer uluslardan daha az ya da çok farklı kılan kendi kimliğini kazanmış bir toplum..

Bu iki terim arasındaki karışıklık, içinde yaşadığımız şu anki topluma ulus devletlerin hâkim olduğu yönündedir. Çünkü bu iki kavram simbiyoz yaptı; Vakaların çoğunda, ulusların olduğu yerde devletler kuruldu. Bazen eşanlamlı olarak kullanılmaya başlandılar. Örneğin, BM Örgütüdür. Birleşmiş Milletler, ama üye devletlere sahip.

Ulusların sınırları, devletlerin kendi aralarında farklı siyasi ve askeri çatışmalarla sınırlandırdıkları sınırları aşabilir. Ayrıca bir devlet içinde, tarihin belirli bir anında, tek bir ülkede bir araya gelen sona eren birkaç ülke olabilir.. 

Şu anda, çoğunluğu ulusal kimliği tehdit eden herhangi bir olasılığı reddeden devletler var, diğerleri ise çoğulluğu kabul edip onu tanıtıyor. Haritalar, yeni devletlerin yaratılmasıyla sık sık değişikliklerin kurbanıdır. Milletler zaman içinde çok daha istikrarlı.

İtalyanlar veya Almanlar gibi halklar, devletlerinin kurulması yeni olmasına rağmen, yüzyıllarca konsolide bir kimliğe sahiptir. Ulus kavramı ile çok ilgili bir duygu olduğu için varolan milliyetçilik türlerini bilmekle de ilginizi çekebilir..

Devlet ve millet arasındaki 4 temel fark

1- Ulus sosyal bir örgüt, devlet siyasi bir örgüt

Kültürü tanımlamak çok büyük bir iştir, çünkü tarih boyunca farklı yazarlar tarafından formüle edilmiş yüzlerce kavram vardır. Buna rağmen, kültür ve ulus arasındaki ilişkiyi çerçevelemek mümkündür.

Bu iki unsur doğrudan ilişkili değildir, ancak genellikle bir araya gelirler. Bir ulus, diğer uluslarla özelliklerini paylaşmasına rağmen tanımlanmış bir kültürel yapılandırmaya sahiptir (Ghai, s.f.).

Aksine, bir devlet kültürleri anlamıyor. Operasyonuna aracılık edilebilse de, bir devlet, ülkesinin egemenliğini sağlamaktan ve burada ikamet eden nüfusa verilen hakları vermekle sorumludur..

2- Devletler bölge gerektiriyor, milletler gerektirmiyor

Devletler bir hükümet kuran politik bir kurum olduğu için, bir bölge üzerinde güç kullanılmalıdır. Toprakları olmayan bir devlet olan Malta Emri vakası vardır, çünkü tarih boyunca onsuz kalmıştır, ancak bir devletin var olması için onun oluşturduğu bir bölge olması gerekir..

Bir ulus devletin topraklarından geçer. Paul (1996) gibi yazarlar, on iki devletten oluşan bir Arap milletinin varlığını bile düşünebileceğini belirtmektedir. Bu olurken, İspanya'da Katalonya, Bask Bölgesi, Galiçya veya Endülüs gibi özerk topluluklarından bazıları tarihi milliyetler olarak kabul edilmektedir..

3- Devletler uluslardan daha hızlı değişir

Birçok eyalette, birçok bölgeye itiraz edilen sınır anlaşmazlıkları var. Tartışmalı bu bölgeler, bölge üzerinde egemenlik sahibi kim olursa olsun, derhal değişmeyecek kesin bir millete sahip olabilir..

BM, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra 51 devletle kuruldu ve bugün 193'e ulaştı..

4- devletler yaratılıyor, milletler yok

Belirli bir anda, her ülkenin liderleri bir hükümetin kurulmasının nasıl olduğunu belirten bir anayasa veya temel kuralları onaylayarak onu kurmayı veya bağımsız kılmayı kabul etti..

Aksine, milletler zaman içinde uyuyorlar ve anayasaları belirli olay ve olaylardan değil evrim nedeniyle borçlular..

Küreselleşme, kendi hızıyla gelişmeye devam etmelerine rağmen ve bir ülkenin diğerine göre sahip olduğu kültürel baskınlık gibi her türlü unsurun etkilediği farklı faktörler nedeniyle ulusların bulaşmalarını teşvik etti..

Devlet ile millet arasındaki ilişkinin kökeni

Millet ve devlet kavramları her zaman bu kadar ilişkili değildi. Şu anda, dünyadaki koloni miktarı azalmıştır. Fakat Modern Çağ ve Çağdaş'ın çoğunda, Asya ve Amerika gibi kıtalar tamamen sömürgeleştirildi..

O sırada bir devlet empoze edildi, ancak ırk tarafından işaretlenen toplumsal farklılıklar nedeniyle ulus kavramı dağıldı. Birçok durumda, birçok koloninin bağımsızlığıyla, ülkeler daha sonra farklı kimlikler oluşturmak üzere gruplanan uluslardan önce ortaya çıktılar. Aslında, devletsiz birçok ülke var..

Bu iki kavramı tanımlama kriterleri

1933 yılında, herhangi bir devletin sahip olması gereken şartları belirleyen Montevideo Sözleşmesi onaylandı. Bu anlamda, bir devletin böyle düşünülmesi için, kalıcı bir nüfusa, tanımlanmış bir bölgeye, kurulmuş bir hükümete ve diğer devletlerle ilişki kurma kapasitesine sahip olması gerektiği tanımlanmıştır..

Ek olarak, anlaşmaya göre birbirlerini tanımayan, ancak devlet olmayı bırakmayan ülkeler var (Olson, sf.)..

Ulusların sınırlarını tanımlamak daha karmaşıktır. Bunlar Benedict Anderson tarafından "hayali topluluklar" olarak tanımlanmaktadır. Bir millet, Kürdistan’da olduğu gibi, birçok devlete yayılabilir ve kendi devletinin kurulması için çok uzun sürebilir (Paul, 1996)..

Bununla birlikte, Walby (2003) gibi yazarlar, birçok devlet olmasına rağmen, çok az sayıda ulus devletin olduğunu ve küreselleşmenin bir sonucu olarak daha azının olacağını onayladı..

referanslar

  1. Barkin, J. ve Cronin, B. (1994). Devlet ve millet: Uluslararası ilişkilerde değişen normlar ve egemenlik kuralları. Uluslararası Organizasyon,48(1), 107-130. 
  2. de Vasconcelos, F. (2013). Estado-nação à autonomia-nação: Soberania'ya zorluklar veya gebe kalmak.Meridiano 47 - Bolet De Análise De Conjuntura, 14 (136), 3-9.
  3. Ghai, K. (s.f.) 9 Devlet ve Ulus Arasındaki Önemli Farklılıklar. Makale Kütüphaneniz. Yourarticlelibrary.com adresinden alındı.
  4. Mateu J. ve Sánchez D. ... (2015). 3. İktidar ve Devlet: meşruiyet ve hükümet. Andaluz'da Manuel. felsefe. Anaya.
  5. Olson, L. (s.f.) Bir ülkeyi, bağımsız bir devleti ve bir ulus tanımlayan kriterler. Infoplease. İnfoplease.com adresinden alındı.
  6. Paul, J. (1996). Milletler ve devletler. Global Politika Forumu. Globalpolicy.org sitesinden alındı.
  7. Rokkan, S. (1999). Avrupa'da Devlet Oluşumu, Ulus Kurma ve Kitle Politikaları: Stein Rokkan Teorisi: Toplanan Çalışmalarına Dayalı. Oxford, Birleşik Krallık: Oxford University Press.
  8. Walby, S. (2003). Ulus-Devlet Efsanesi: Küresel Çağda Toplum ve Politikaları Kuramsallaştırmak. sosyoloji 37 (3): 529-546.