Pay:
La Leyenda del Nahual de México Nedir?
nualual efsanesi Meksika, Amerika'nın geniş bir bölgesinin büyülü popüler kültürüyle çerçevelenmiş, efsanevi bir varlığa ait olan tarihtir..
Gelişmesi özellikle Meksika'da ve Mesoamerica bölgesinde tercih edildi. Bu ülkeler, büyülü olaylarda derin kökleri olan ve içinde yaşadıkları ve tam olarak bütünleştiklerini hissettiği doğa ile ilgili gerçeklerin açıklamalarıyla zengin bir yerli kültürle ilgilidir..
Genel olarak tanrılarını, mitlerini ve inançlarını özümsemiş oldukları bu doğa aynı zamanda hem hayran oldukları hem de korku duydukları şeydir. Bu nedenle nahual, bu basit eşitlikle sadece bu güce boyun eğen çoğu basit ölümlü tarafından elde edilemeyen korku, hayranlık ve güç kaynaşmasını temsil eder..
Bu mitolojik varlık, kuşaktan kuşağa aktarılan, kısmen de olsa okullar tarafından değiştirilen ve modern dünyanın atasal topraklarında ve kültürlerinde yer almasıyla değiştirilen bu halkların dünya görüşünün sadık yansıması dışında bir şey değildir.
Bu karakter genellikle doğaüstü iktidarın özellikleri göz önüne alındığında iyi bir şöhrete sahip değildir. Ayrıca, çoğu durumda, genellikle tanımlanmış olan şeytani özellikler için.
Adı farklılıklar var. Hatta Nahual veya nagual olarak da adlandırılabilir. Nawal (Nahuatl'da: nahualli, 'gizli, gizli, kılık değiştirmiş' anlamına gelir), ismi genel olarak Maya kökenli olan kelimelere aittir..
Nual nedir
Nahual, bir tür çok güçlü bir büyücü ya da armağanı gerçekten var olan herhangi bir hayvanın biçiminde (mitolojik hayvanlar değil) benimsemek olan doğaüstü yeteneklere sahip bir varlık olarak tanımlanır..
Bu terim çifte değere sahiptir, çünkü hem bu doğaüstü kapasiteye sahip kişiyi hem de tutelary hayvanı olarak hareket eden ya da bu belirli kişiyi temsil eden hayvana atıfta bulunur..
Nahual'ın efsaneleri dahilinde, tüm insanların bizi tanımlayan ve / veya özelliklerimiz ve özel armağanlarımıza göre temsil eden bir nahual veya hayvansal vesile olduğuna inanılması.
Bu kavram farklı aborjin dillerinde ifade edilir ve tezahür ettirilir, farklı anlamlar benimser ve kendine özgü bağlamlara göre uyarlanır. Tabii ki, her zaman doğaüstü ya da büyülü içinde.
Yerli gruplar arasında en yaygın fikir, bu kavramın daha geniş bir mezhebidir. nahualismo, Bazı insanların kendilerini hayvanlara dönüştürmek zorunda olmaları, doğanın herhangi bir unsuru, hatta sihir eylemleri gerçekleştirmeleri gerektiği için bu uygulama veya kapasite.
Nahual'ın temel özellikleri
Bazı geleneklere göre, doğumda her bireyin, koruma sağlamaktan ve rehberlik etmekten sorumlu olan belirli bir hayvanın ruhunu içerdiği veya ilişkilendirdiği inancı vardır..
Koruyucu işlevlerini yerine getirmek için, bu ruhlar genellikle kendilerini protégé'lerine doğru bir şekilde tavsiye etmek veya bir tehlikeye karşı uyarmak amacıyla hayallerde görünen dağınık bir hayvan imgesi olarak kendini gösterir..
Bazıları, kişisel özelliklerini veya armağanlarını, özellikle nual veya tutelary hayvanları olan hayvanlara benzetir; bu, meslektaşları arasında geniş bir şekilde öne çıkmasını sağlayan özel yeteneklere bir açıklama olarak.
Örneğin, nualı bir zirveye tekabül eden bir kadın, güzel bir şarkıya sahip bir kuşun, şarkı söylemek için özel bir yetenekli sesi olacaktır. Başka bir deyişle, hayvan tüteniyle doğrudan bağlantılı bir özellik.
Bununla birlikte, hepsinin nualları ile o kadar uzak ya da sembolik bir ilişkisi yoktur, çünkü Mesoamerica'nın merkez bölgesinden birçok şaman ve büyücünün temsili hayvanları ile yakın bir bağ kurabileceğine inanılmaktadır..
Bu hediye onlara istedikleri şekilde yararlanabilecekleri çok çeşitli hayvan "güçleri" verir. Örneğin, şahin, son derece hassas bir koku alma hissi veya ocelotun çok ince kulağı gibi bir yırtıcı kuşun son derece keskin vizyonuna sahip olabilirler..
Tüm bu son derece akut duyular, ihtiyaç duydukları zaman kullanılacak olan manipüle edilebilir bir kısım olarak, görenlerin bir parçası haline gelir.
Üstelik, bazıları bile nüallerinin şeklini alabilen ve bu beceriyi birçok farklı şekilde kullanabilen daha ileri ve güçlü bir sihirbaz düzeyi olduğunu iddia etmişlerdir..
Bu kapasitelerin tehlikesi gücün kendisinden değil, taşıyıcısının bunları yapabileceği kullanımdan kaynaklanıyor. Çok kötü niyetleri olan insanlar olduğunu ve toplumlarında kötülüğe neden olabileceklerini ya da yalnızca yararları için kullanabileceklerini düşünmeliyiz..
Nahual kelimesinin kökeni
Maya dilinde bu kavramsallaştırma sözcüğü altında ifade edilir. chulel, kelimenin tam anlamıyla çevirisi "ruhu". Kelime kökünden türemiştir chul, bu "ilahi" anlamına gelir.
"Nahual" sözcüğü "teriminden gelir"nahualli", kökeni geniş bir şekilde tartışılan ve önemi birçok yoruma yol açıyor, böylece gerçek kökeni tarih boyunca kayboluyor.
Varsayılan kökeni hakkında öne sürülen teoriler arasında:
"Fiilden geldiği gibi"nahualtía"
Bu durumda, anlamı "gizlemek", "gizlemek" veya "ribazar" olarak da çevrilebilir, yani bir ribazo ile örtmek veya korumaktır..
"Fiilinde orijinli"nahuali/ nahuala"
"Hile yapma, gizleme" fikri ile ilgilidir. Bu fikir daima aldatma ve sürpriz duygusuna dayalı olarak yapılandırılmıştır..
Kök içeren bazı fiillerin kökeni ile "Nahua-"
Doğrudan "konuşmak" fiiliyle ilgili:Nahuati"yüksek sesle konuş;"nahuatia"güç ve enerji ile konuşmak, emir vermek;"nahualtia"adres verin veya birisiyle konuşun.
Zapotec'ten borç olarak
Diğer araştırmacılar-tarihçiler ve dilbilimciler nahual kelimesinin Zapotec'ten alınan ve kökeni kökeni olan bir borç olduğunu ileri sürüyorlar.na-"bilmek, bilmek" anlamına gelen "her zaman mistik bir bilgi bağlamında veya büyülü köklerle".
Nuatın farklı anlamları veya nitelikleri
Terimin belirsiz kökenleri, Meso-amerikan halkları ve kültürlerinde yaygın olarak yayılmaları ve Nagualism'i doğuran kaynakların çeşitliliği nedeniyle, bu terime atfedilebilecek tek bir anlam yoktur. "Nahual'a"Çakışan bazı noktalar var.
Bir büyücü olarak nual
İspanyol fatihleri tarafından erken özümsenen nahualizmin en genel anlamı, büyülü güçlere veya değişen derecelerde malignite ile nitelikleri doğurur..
Nual, büyülü sanatlar veya büyücülük pratiği yoluyla kendisini bir hayvana, cansız bir nesneye, hatta yıldırım veya bulut gibi meteorolojik bir olguya dönüştürme gücüne sahip olan bir insanla ilgilidir..
Bu nahualların büyülü güçlerini iyilik veya kötülük yapmak için uygulayabileceklerini açıklayan eski kayıtlar olsa da, bu karakterin şeytani bir varlık ile ilişkisi hem antik dönemde hem de mevcut inançtaki baskın görüşdür..
Örneğin, bebekler gibi korunmasız yaratıklara saldırmak için özellikle istekli olduğuna inanılıyor..
Bir vahim hayvanın veya vasi ruhunun tezahürü olarak nahual
Bu, hayvan tuteerinin, koruduğu ya da koruduğu insanla yakından ilişkili olduğu nahualizme atfedilen başka bir yorumdur..
Böylelikle, birisini etkileyen rahatsızlıkların hem bedensel hem de manevi düzlemde diğeri tarafından haksız yere acı çektiği şekilde.
Bundan, insan-hayvanlarının öldüğü tarihte insanların açıklanamayan bir şekilde çektiği birçok ölüm öyküsünde ortaya çıkan açık inanç ortaya çıkıyor..
Nual, psişik bir varlık olarak anlaşıldı.
Aynı zamanda olduğu varsayılmaktadır nahualli, büyücüye veya mutasyon geçiren veya dönüştürülen varlığa anlam vermek dışında, aynı zamanda bu dönüşüme bir açıklama da sunar..
Bu yetenek, Nahua'nın insan vücudunun bir parçası olarak tanıdığı üç ruh varlığından birinde yatmaktadır: Tonalli, teyolia ve ihiyotl. İkincisi, genelleştirilmiş Aborjin düşüncesine göre, işletmeye zarar vermek isteyen kişilere nihaî zararları verecek şekilde dönüşümü sağlayan gücü verdi..
Bahsedilen kapasite ya da güç, aşağıdakiler tarafından edinilebilir: miras, konunun doğduğu takvimin işaretini belirleyerek ya da belirsiz kökenli belli başlı ritüelleri alarak.
Büyülü olmayan bir doğanın diğer yorumları
Nahualizm gizli bir toplum olarak düşünüldü
On dokuzuncu yüzyılın sonları ve yirminci yüzyılın başlarındaki düşünce akımları içinde, nuallığın bir bütün olarak oluşturduğu çekici ve cesur bir hipotez ortaya çıkar "güçlü gizli organizasyon".
Bu organizasyon, buluşma noktaları gizli sihir ritüellerinin pratiği ve İspanyol fatihlere karşı olan farklı kültür ve dillerden insanlardan oluşacaktı..
Bu nedenle, bazı araştırmacılara göre, sabit bir şekilde nahüallerin, fetih döneminde ve Meksika kentlerindeki sömürge döneminde Meksika'daki yerli ayaklanmaların çoğunun lideri olarak bulunduğu açıklanabilir. ve Guatemala.
Nualualizm tarihi
Bu noktanın ispatlanması biraz zor olsa da, bu kavramın en eski oluşumlarından birinin, Azteklerin normal çalışmalarında geliştirdikleri esnafları listeleyen Aztek bağlamına atıfta bulunulan Meksika'da gerçekleştiğine inanılmaktadır..
Bir büyücüyle veya büyücüyle eşleştirerek bu efsanevi figürden söz edilir. Bu "ofis", büyülü güçleriyle hareket etmek için çifte kapasite olarak nitelendiriliyor: hem zarar hem de halkın yararına.
Meksika'da, cadılara şekli değiştirebilen nahualların adı verildi. Bunlar için nahual, onu uygulayanların manevi dünyayla yakın ilişki kurmasını sağlayan bir iç gözlem şeklidir..
Bu üstün içsel güç sayesinde, onların tavsiyelerini arayanları etkileyen sorunların çoğuna çözümler daha kolay bulunabilirdi..
Hispanik öncesi zamanlardan beri, Maya, Toltec ve Meksika gibi Meso-amerikan kültürlerinin tanrılarına atfediliyorlar, diğerlerinin yanı sıra, bir hayvan şeklini (nahual denen) ile temasa geçebilmek için ilahi bir hediye aldılar. ona tapan insan ırkı.
Michoacán'da genişleyen geleneklere göre, nahüeller bazı durumlarda doğaya da dönüşebilirler..
Her tanrı tipik olarak başarısızlıkla bağlandığı bir veya iki hayvan şeklini aldı. Mesela, Tezcatlipoca’nın nazarı jaguardı, aynı zamanda bir çakal şeklini alabilse de, Huitzilopochtli’nin hayvanı bir sinek kuşu idi..
Quetzalcoatl ve Tezcatlipoca tanrıları
Bu kültürlerde görüldüğü gibi, tanrıların Hispanik öncesi dünyadaki insanlarla etkisi ve etkileşimi çoğu zaman bir hayvan biçiminde kullanılmıştır..
Bu varlık yarı tanrı yarı hayvan, bu bölgelere girmeye cesaret eden gezginleri test etmek için kullanılır.
Bu hikayeler, büyük ölçüde gökyüzünün efendisi ve Meksika toprakları tanrısı Tezcatlipoca'yla, çakal formundadır..
Yanlış bir şekilde, Quetzalcoatl, fasetinde bir hayvan formuyla değil, bir insan veya egemen kral olarak iyi tanınmasına rağmen, nahuallarla ilişkilendirilmiştir..
Her ne kadar Quetzalcoatl, "tüylü yılan" adıyla tanımlanmış olsa da, bu form insanlarla temas kurduğu bir şey değildi. Coyote, Quetzalcoatl'un yeraltı dünyasındaki yolculuğuna insan teması olmadan girme şekliydi..
Coğrafi etki alanı
Şamanizmi nualizmden ayırt etmek için kısa bir açıklama var:
Şamanizm, teknolojik geriliğe ve daha ilkel müdahaleye sahip kültürler tarafından özümsemiş, geniş kapsamlı bir manevi harekettir..
Öte yandan nahualizm, çoğunlukla Meksika, Guatemala ve Honduras'ta yoğunlaşmıştır ve ayrıca hayvan-insanı birleştiren kozmisyona yaklaşımında daha geniş bir ideolojik gelişme ve daha geniş bir geçim kaynağına sahiptir..
Bugünkü Nahitizm
Nahual, Meso-Amerikan kültüründe hala geçerlidir. Efsanevi bir varlık ile şifacı arasındaki bu karışımı sürdürmeye devam ediyor. Aynı zamanda saygı ve korku karışımı.
Bizi, özellikle sudaki doğanın elementlerine dayanan ilahi kültüre geri götüren ataların hatırası anısına sahiptir..
O zamanlar bu efsaneyi köylerde canlı tutma fonksiyonunun ne olduğunu, şimdi artan bir teknolojik gelişme ile okuryazarlık ve dünyamızın bilimsel açıklaması ile sormaya değer..
Görünüşe göre, bir savunma biçimi olarak açıklanabilir ya da atalara ait bir kültürün kalıntılarını saf ve sağlam tutmak..
Aynı zamanda, doğal yaşamın açıklama olmadan hala birçok yönünün bulunduğunu veya “sağduyu” ile tatmin edici biçimde açıklanamadığını göstermektedir..
Dolayısıyla, sonuçta, tabiatımızı ve kökenlerimizi, yaşadığımız aynı toprağın unsurlarını oluşturan gibi barındıramayan tüm bu teknolojik ve otomatik dünyaya karşı gizli ve ilkel bir koruma olarak kalacaktır. bizi değiştir.
referanslar
- Yazışma Analizi ve West Mexico Arkeolojisi. (2013) C. Roger Nance, Jan de Leeuw, Phil C. Weigand (2013). New Mexico Üniversitesi Yayınları.18-20.
- Mezo-Amerikan Mitolojisi: Meksika ve Orta Amerika'nın Tanrıları, Kahramanları, Ritüelleri ve İnançlarına İlişkin Bir Kılavuz (2000). Kay Almere Oku, Jason J. Gonzalez. Oxford Üniversitesi Yayınları. 180-183.
- Eski Meksika Uygarlığı (1972), Lewis Spence. Sağlık Araştırma Kitapları.25-29.
- Ezoterik Kodeks: Doğaüstü Efsaneler (2011). Cedrick Pettigrove. LULU Basın.5-8.
- Meksika'nın Kolomb Öncesi Edebiyatları (1986). Miguel León Portilla. Oklahoma Üniversitesi Press.35-38.
- Eski Amerika'nın Sakallı Beyaz Tanrısı: Quetzalcoatl Efsanesi (2004). Miguel León Portilla. Oklahoma Üniversitesi Press.114-120.
- Meksika'nın Yerli Toplulukları (2010). Russ Davidson, Ethelia Ruiz Medrano. Colorado Üniversitesi Basını.
- Folklorlar ve Masallar: Dünyanın Her Yerinden Gelenekler ve Metinler, 2. Baskı (2016). Anne E. Duggan Doktora, Donald Haase Doktora, Helen J. Callow. ABC-heures.