Pay:
Antropoloji Çalışmasının Amacı Nedir?
antropoloji çalışmasının amacı insan, toplumdaki insanın medeniyeti, inancı, ahlakı, gelenekleri, sanatı, hak ve alışkanlıklarıdır..
Bunun için, insanın doğal evrimsel süreci ile davranışını belirleyen toplumsal fenomenler arasındaki farklı ilişkileri, her bir erkeğin ait olduğu ve bir kültürü oluşturan halkların bir evriminin ürünüdür..
Antropoloji, insanı bütünleyici bir şekilde inceleyen bir bilimdir. Antropoloji bir kelime olan Yunan kökenlidir (ἄνθρωπος ánthrōpos, "insan (insan)" ve λόγος, logolar, "bilgi") ve kelimenin tam anlamıyla insan bilgisi anlamına gelir.
Bunu somutlaştırmak için antropoloji, doğa bilimleri ve sosyal bilimler arasındaki zenginleşme ilişkisini sürdürmeyi başarır..
Antropoloji çalışmasının kökenleri ve amacı
İlk başta, antropoloji ilkel insanları inceleyen bir bilim olarak anlaşıldı (Davies, 2010). Sonunda, 19. yüzyılın ikinci yarısında bağımsız bir profesyonel akademik disiplin olarak ortaya çıktı.
Bu, büyük ölçüde, birçok antropolog tarafından yapılan ekstrapolasyondan kaynaklanıyordu. İnsan toplumlarına biyolojik evrim teorisi, sosyal evrimcilik olarak bilinen şeye. Antropolojideki öncülerin genel fikri, tıpkı hayvanlar ve bitkiler geliştikçe, kültürlerin de yaptığıydı..
20. yüzyılın gelişiyle birlikte, antropoloji radikal bir değişim geçiriyor. Sosyal evrimciliğin üstesinden gelindi ve antropoloji, felsefe ile yakından ilgili akımlarla gelişmeye başladı..
Bu anlamda, akımlar yapısalcı, yapısal-işlevselci veya Marksist antropoloji olarak ortaya çıkmıştır. Farklılıkları meşhur olsa ve yaklaşımın tamamen karşı çıkmasına neden olsa da, modern antropoloji, insanı tüm yönleriyle incelemeyi, farklı bilimleri ve teknikleri birleştirmeyi amaçlamaktadır..
Antropoloji, farklı davranış gruplarını karşılaştırmanın yanı sıra, insan davranışının evrimini analiz etmek için farklı gruplar karşılaştırmanın yanı sıra, özelliklerinin ve benzerliklerinin geri kalanının ne olduğunu anlamaya çalışmanın yanı sıra, tarih ve sosyoloji gibi sosyal bilimlerde ve biyoloji gibi doğa bilimlerinde devam.
Amerikan Antropoloji Birliği'ne göre, antropoloji dört ana alana bölünmüştür:
Biyolojik antropoloji
Daha önce de belirtildiği gibi, antropolojinin kökenleri, hominidlerin biyolojik evrimini toplumların varsayımsal evrimi ile bağdaştıran ve kültürel uygulamalara yansıyan sosyal evrimde bulunur..
Her ne kadar biyolojik antropoloji bu varsayımları tamamen benimsemese de, evrimci bir konumu koruyarak açıklamalarına dayanır..
Bu dal evrimciliği incelemekle sınırlı değildir, fakat özellikle farklı sosyal ve kültürel grupların biyolojik özelliklerine odaklanmaktadır..
Çıplak göze daha çok önem veren şey, bir topluma ait insanların derilerinin rengidir, ancak biyolojik antropoloji daha da ileri gider.
Bu branştan, her grubun farklı fiziksel özelliklerini analiz edebilir, gelenek haline gelebilecek kurumsal değişikliklere özel bir vurgu yaparak.
Çalışma alanı insan vücudunu aşar ve erkeklerin çevreleriyle ilişkilerine uzanır: ürettikleri ve tükettikleri yiyecekler, avladıkları hayvanlar, yaşadıkları alanın iklimi, diğerleri arasında.
Bu şekilde, biyolojik antropoloji, tıp bilimleri ve beslenme ile de bağlantılı olabilir..
Kültürel antropoloji
En yeni antropoloji türü olmasına rağmen, var olan en geniş olması muhtemeldir..
Sosyal antropoloji veya etnoloji olarak da bilinen bu dal, sosyal grupların sahip olduğu farklı kültürel yapılandırmaların tüm özelliklerini incelemektedir..
Kültürel antropoloji, Anglo-Saxon kültürünün gelişmiş ülkelerinde daha yakındır, ancak Latin kültürlerinde ve Latin Amerika gibi gelişmekte olan ülkelerde uzun yıllardır çalışmaktadır..
En büyük üstelerinden biri, bir kültüre mensup bireyin davranışını, hiçbir üyenin gizlice giremediği bir kültür davranışı ile doğrudan ilişkilendiren filozof ve antropolog Claude Lévi-Strauss'tur..
Kültürel antropolojinin en büyük amaçlarından biri diğerinin anlaşılmasıdır. Bu sebeple, diğerini dört farklı şekilde anlayan ötekilik gibi kavramlar ortaya çıkıyor: farklılıklara göre, çeşitlilikten, eşitsizlikten ve tüketimden, birinin göründüğü cama bağlı olarak.
Ötekilikliğe ek olarak ötekilik, ötekini benlik olarak anlamanın bir yolu olarak ortaya çıkar. Ötekinin anlayışıyla, yabancı bir toplumun veya farklı bir kültürün anlayışı elde edilebilir..
İnsanlar, türlerinin oluşumundan, farklı şekillerde iletişim kurdular. Bu iletişimin somutlaştırılması ve bir grup tarafından anlaşılması için, belirli dilleri oluşturan farklı kodlar gelişti..
Dilsel antropoloji, bu bilim dalının insan dilinin biçimlerini ve birbirleriyle ve çevreleriyle ilişkilerini inceleyen daldır..
Antropolojik dilbilimcilerin çalışmaları zamanla gelişti. Antropolojinin başlangıcında dilbilim ile ilişkisi, dilleri ve onların ilişkilerini gruplandıran farklı dilsel aileleri incelemekle sınırlıydı..
Bununla birlikte, yapısalcılığın felsefi bir akım olarak ortaya çıkmasıyla birlikte, diller, onları anlatan kültürü anlamada bir mekanizma olmaya başladı, çünkü bunlar bunun temel dayanağıdır..
Dillerin toplumları incelemenin bir yolu olduğunu anlarken, çalışma dilbilimsel antropolojiden ortaya çıkar. Diller, dünya teorisini ifade eder ve belirli bir sosyal grubun kendisi ve akranları hakkında tuttuğu dünya görüşünü gösterir..
arkeoloji
Muhtemelen en ünlü ve en yaygın antropoloji dalı olan arkeoloji, insanlık geçmişinin kalıntılarını incelemekten sorumludur..
Bu kalıntılar sayesinde arkeologlar, insanların ve seleflerinin özelliklerini çalışabilmenin yanı sıra yaşam biçimlerini ve kültürel uygulamaları da anlayabilirler..
Arkeologların çalışmaları geniş bir şekilde bilinmektedir. İlk örnekte, birçok arkeolog, eski insan kalıntılarının ya da önceki toplumların izlerinin bulunduğu yerlerde, kazı çalışmalarına kendilerini adamıştır..
Bu arkeolojik alanlarda, daha sonra analiz edilip incelenebileceği malzeme çıkartılır..
Özellikle kafatasının bulunduğu vücudun parçaları olduklarında, çalışma çok daha fazla devam eder ve yapılan analizler üstün bir titizlik göstermelidir.
referanslar
- Amerikan Antropoloji Birliği. (N.D.). Antropoloji: 21. Yüzyıl İçin Eğitim. Amerikan Antropoloji Birliği. Americananthro.org sitesinden alındı..
- Arribas, V., Boivin, M. ve Rosato, A. (2004). Farklılık Kurucuları: Sosyal ve kültürel antropolojiye giriş. EA. Antroporecursos.files.wordpress.com adresinden kurtarıldı.
- Augé, M. ve Colleyn, J. (2005). Antropoloji nedir? Barcelona, İspanya: Editör Paidós.
- Davies, M. (2010). Yeni başlayanlar için antropoloji. Buenos Aires, Arjantin: Era Naciente SRL.
- Antropolojiyi keşfedin. (N.D.). Antropoloji Nedir? Antropolojiyi keşfedin. Discoveranthropologu.org.uk adresinden kurtarıldı.
- Malinowski, B. (1973). Batı Pasifik'in Argonautları: Yeni Melanin takımadalarının yerlileri arasında ticaret ve macera üzerine bir araştırma. Barcelona, İspanya: Península Editörden.
- Wolf, E. (1980). Antropoloji. W. W. Norton & Şirketi.