Gerçek Bilimler Tarihi, Türleri ve Temel Metodoloji



olgusal bilimler, Ampirik bilimler veya olgusal bilimler, gerçekleri anlama deneyine dayanan bir dizi disiplindir..

Bir yöntem ve belirli bir düzen aracılığıyla, yapılan gözlemlere mümkün olduğunca yakın ve güvenilir temsiller yaratır ve gerçeklik veya doğa ile suni veya zihinsel arasındaki benzerliği doğrularlar..

İşaretler, fikirler ve mantık arasındaki soyut ilişkileri inceleyen biçimsel bilimlerden farklı olarak, deneysel veya olgusal bilimler, etkinliklerini geliştirmek için nesnenin önemliliğine ihtiyaç duyarlar..

Aynı şekilde, temsillerinin gerçeklere mümkün olduğu kadar yakın ve doğru olması için, vakanın analizinde ve sunumunda iç çelişki olmadığından emin olmak için mantık ve duyusal algıyı kullanırlar. Bu şekilde, hipotezlerini doğrularlar veya reddederler.. 

Gerçek veya ampirik bilimler etimolojilerinden somuttur. İsmi, isimlendirme terimlerinden, Latince "gerçek" terimlerinden ve empiriden, "Yunan" deneyim "terimlerinden geliyor..

Gerçek bilimlerin tarihi

Ampirik bilimlerin kökeni doğrulukla kesin olarak belirlenir, ancak Modern Çağın ilk aşamasında, XV ve XVII yüzyıllar arasında ortaya çıkmışlardır..

Doğumunun bağlamı yeni felsefi ve epistemolojik eğilimlerin gelişimi altındadır. Fakat onları sürükleyen bir keşif ya da düşünce hattı değildi, ama varlıkları insanlığın başlangıcından beri gizli kaldı.

Doğu'da Buda, ampirizm biçimlerini kullandı, Batı'da ise Aristoteles'in ellerinden genişletilmiş felsefi bilgiler..

İşinde metafizik, Antik Yunanistan'ın filozofu, bilgiyi en yaygın algılara dayanan yansıtıcı bir deneyim birikimi süreci olarak tanımlar..

Zaten modernlikte, Thomas Hobbe, Francis Bacon ve daha sonra David Hume, ampirizm üzerine yaptığı antlaşmalar ile bu tür bir bilime son itici gücü verdi.

Böylece, biri gerçeklere ve duyumlara dayanan iki tür bilgi olduğunu, diğeri ise bilimin bir sonucun onaylanması olduğunu ortaya koydu..

Francis Bacon, bir bilgi teorisi ve bilimsel yöntemi oluşturan bilimsel bir kurallar sisteminin geliştirilmesi için ampirik bilimlerin babası olarak kabul edilir..

Üstelik Bacon, İngiltere'deki kompozisyon kavramını sundu ve epistemoloji içindeki olgusal bilimlerin önemini doğrulayan felsefi bir devrim yarattı..

Hume, kendi adına, yaptığı çalışmalarda tüm bilgilerin kaynağını hassas deneyimler içinde edindiğini ve onsuz hiçbir şey bilmenin mümkün olmadığını ortaya koymuştur..

Gerçek veya ampirik bilimlerin türleri

Maddi ya da deneysel bilimler içinde iki tür disiplin vardır: çalışma yöntemini paylaşan ancak nesnesini değil, doğa bilimleri ve sosyal bilimler..

Doğa bilimleri fiziksel yönleri incelerken, sosyal bilimler davranışları analiz eder. İlki kanunlar kurar, ikincisi.

Bazı doğa bilimleri örnekleri biyoloji, fizik ve kimyadır. Hepsi gerçek düzlemden yoksun ama temsiller yoluyla doğrulanabilir sonuçlarla.

Sosyal bilimler arasında toplumu inceleyen ve canlı varlıklar ile çalışan ancak güvenilir sonuçlar çıkarmayan sosyoloji, ekonomi ve politika yer almaktadır..

Ampirikçi teoriler

Bir yöntem olarak ampirizm, analizine odaklanan bazı teorilere sahiptir. Tüm gerçeklerin onaylanması, değiştirilmesi ya da terk edilmesi için tecrübe edilmesinin kanıtlanması gerektiği gerçeğinden başlarlar. Hiçbir sonuç kesin değildir ve hiçbir araç mükemmel değildir.

Ek olarak, olgusal veya ampirik bilimler, nesnel olarak satın alınamayan doğuştan gelen prensiplerin ve üstlenilebileceklerin bilgisini reddeder..

Ve nihayet konudan, gerçekliğin değil, önceden var olan fikirlerden anlayabildiği için, dünyanın ilk bilgi kaynağı olarak konudan başlarlar..

Aşağıda, bu tür bir bilimin gerçekleştirilmesi için ne tür yöntemlerin uygulandığı açıklanmaktadır:

Tümdengelim varsayımsal yöntem

Varsayımsal ya da deneysel bilimler içinde en yaygın yöntem, hipotetik-tümdengelim yöntemidir ve araştırmayı uygulayanların aracıdır..

Francis Bacon ve Karl Popper, gelişiminde ana üstelerdi. Bu bilimi ortaya koyan ilk, hipotezlerini yükseltmek için düzenlilikler elde eden gerçeklerin gözlemine dayanıyordu..

İkincisi ise, bu gözlemin, bilim insanının önceden var olan fikirleri tarafından yönlendirildiği fikrini ortaya koyan, bu şekilde bilim yapma biçiminde bir devrim yaratan yanlışlanabilirlik kavramını belirleyen kişi iken.

Bu yolla, varsayımsal tümdengelim yönteminin sonuçları doğru olamaz, ancak yalnızca reddedilemez.

Varsayımsal tümdengelim yöntemi, geçerli olması için gerekli bir dizi aşamaya sahiptir: problemin yaklaşımı ile başlar ve hipotezlerin hazırlanması, sonuçlarının çıkarılması, işe alınması, bu bilginin onaylanmasına veya reddedilmesine ulaşmak için devam eder.

Tecrübe birinci ve dördüncü adımları yönlendirirken, rasyonellik ikinci ve üçüncü aşamalarda bunu yapar. Normal olarak, gözlem yapılırken rotası endüktif, yaklaşımda tümdengelimli ve son doğrulamada endüktif. 

referanslar

  1. Deneycilik, David Hume, Sergio Rabade Romeo, Trotta, 2004.
  2. Bilimsel devrimlerin yapısıficas, Thomas Kuhn, Fondo de Cultura Ekonomika, Meksika, 1981.
  3. Lbilimsel araştırma mantığıFICA, Karl Poppe, Technos, 1977.
  4. İnsan anlayışı üzerine araştırma, David Hume, 1748.
  5. Elizabeth Çağında Gizli Felsefe,Frances Yates, Routledge ve Kegan Paul, Birleşik Krallık, 1979.