Jeosantrik teorinin kökeni ve özellikleri

jeosantrik teori veya jeosantrik model, Dünya'nın evrenin merkezi olduğu tezini savunan bir varsayımdı. Teoriye göre, Dünya hareketsizdi, gezegenler ve yıldızlar etraflarında eşmerkezli alanlarda döndüler..

Filozof Aristoteles, yukarıda da belirtildiği gibi, Dünya'nın evrenin merkez ekseni olduğunu öne süren jeosantrik teorinin yaratılışı ile yatırılmaktadır. Bu teori Ptolemy tarafından sürdürüldü ve büyütüldü, ardından Copernicus'un heliosentrik teorisi ile tamamlandı..

Kökenlerinden, insan varlığından şüphe ile karşı karşıya kaldı. İnsan türünün ulaştığı rasyonellik onu, kökeni ve onu çevreleyen dünya ile ilgili sonsuz bir soru sistemi oluşturmasına neden oldu.. 

Biz geliştikçe, cevaplara yaklaşmanın yolu da, o sırada geçerli olan ve yeni yaklaşımlarla yürürlükten kaldırılan ya da değiştirilen sayısız teoriye yol açtı..

indeks

• 1 Menşei
  • 1.1 Eudoxus
  • 1.2 Aristoteles'in Katkısı
• 2 Jeosantrik teorinin kabulü
  • 2.1 Ptolemaik sistem
• 3 Jeosantrik teorinin özellikleri
• 4 Heliosentrik teori, jeosantrikrinin yerini aldı.?
• 5 Kaynakça

kaynak

Kozmoloji, eskiden beri felsefe ile el ele geçen bir bilimdir. Yunanlı, Mısırlı ve Babilli filozoflar, diğerleri arasında, göksel kasanın gözleminde bir olasılıklar evreninde bulundu; bu olasılıklar felsefi düşüncenin gelişim evrelerini geliştirdi ve geliştirdi.

Aristoteles düşüncesi üzerinde büyük etkisi olan Platonik dualite, iki dünyanın var olduğu fikrini destekledi: biri, geçimci bir hareket içinde olan doğanın dört elementinden (dünya, hava, ateş, su) oluşuyordu. sublunar), ve beşinci öz olarak bilinen, saf ve saf, başka bir hareketsiz.

Jeosantrik teorinin kökeni yaklaşık olarak Platon'un, Dünya'nın evrenin merkezinde olduğunu ve gökleri çevreleyen gezegenlerin ve yıldızların etrafını sardığını iddia ettiği zamanlara dayanır..

Vizyonu, tezindeki (Er'in efsanesi) kitabındaki efsanevi bir açıklama ile uyumluydu. Cumhuriyet). Bunda, kozmosun mekaniği fikri ile “zorunluluk milini” ifade eden mit ile dünyadaki vücutların nasıl döndüğünü açıklamak için bir benzetme yapar..

Eudoxo

Daha sonra, yaklaşık olarak 485 yılında a. C., Eudoxus adında bir Platon öğrencisi vurguladı. Cnido şehrinde doğdu ve matematikçi, filozof ve astronomdu..

Eudoxus, Mısır'da astronomi ile ilgili yapılan çalışmaları duydu ve rahipler tarafından bugüne kadar yapılan gözlem ve teoriler ile temas halinde olmaya hazırdı..

Kitaplarından birinde Hızları Yıldızların hareketini, her birine atanan 4 küre sistemi aracılığıyla açıkladı..

Güneş sisteminin bu kanonu, Dünya'nın küresel olduğunu ve sistemin merkezinde bulunduğunu, etrafının üç eşmerkezli küre olduğunu ileri sürdü..

Bu küreler şöyleydi: 24 saat süren ve hareketsiz yıldızları taşıyan, dıştan doğudan batıya dönen ve 223 öğün süren yarı hareketsiz bir dış ve Ay'ı içeren ve 27 gün daha dönen bir iç kısım beş saat beş dakika.

5 gezegenin hareketini açıklamak için, her birine 4 küre verildi, Ay ve Güneş ise her biri 3 küre gerektirdi..

Aristoteles'in Katkısı

Aristoteles kozmolojisi, gerçeklerin somut hale geldiği alanı keşfetmeye yönelik bir diyalektik aracılığıyla duyularla (bedensel) algılanan dünyaya koşan doğa felsefesine dayanıyordu..

Aristoteles, Eudoxus'un önerisini optimize etti. Aristoteles yöntemi, Dünya gezegenini evrenin merkezi olarak önermiştir. Sözde gök cisimleri, etrafında sonsuz eş merkezli dönen küreler içinde yer değiştirmiştir..

Eskiler için, Dünya'nın evrenin merkezini işgal ettiği fikri güvenilirdi. Gezegenden gökyüzüne bakarak ayakta dururken, onlar için hareketsiz, sabit bir nokta olan Dünyanın etrafında hareket eden evren olduğunu algıladılar. Zemin, yıldızların, Güneşin ve Ay'ın gözlendiği düz yerdi..

Medeniyetlerin ilerlemesi ve yüzyıllarca süren çalışma ve bilgi, Babil ve Mısır'ın eski astronomlarının - ve hatta günümüz Akdeniz'lerinin - dünyanın şekli ve evrenin merkezindeki konumu hakkında ilk fikri şekillendirmelerini sağladı..

Bu kavram, onbeşinci ve on sekizinci yüzyıllara kadar, bilimsel evrimin peşinde yeni fikirler ortaya çıkıncaya kadar devam etti..

Jeosantrik teorinin kabulü

Bu yaklaşıma katılanlar bunu gözlemlere dayanarak yaptılar. Bunlardan biri, eğer Dünya hareketsiz değilse, o zaman sabit yıldızların hareket ettiğini görebiliyorduk, yıldız paralaksının ürünü.. 

Ayrıca, eğer öyleyse, takımyıldızların bir yıllık dönemde önemli değişikliklere uğrayacağını savundular..

Eudoxus tarafından başlatılan ve Aristoteles tarafından ele geçirilen eş merkezli küreler teorisi bir yana bırakıldı, çünkü bu ideale dayanan etkili ve kesin bir sistem geliştirmek mümkün değildi..

Buna rağmen, Aristoteles modeline oldukça yakın olan Ptolemy'nin önerdiği model, gözlemleri yüzyıllar boyunca ayarlamak için yeterince yumuşaktı..

Ptolemaik sistem

Eudoxus'un eşmerkezli küreleri hakkındaki fikir, gezegenlerin yüzeyinde algılanan netlikte, mesafedeki bir değişiklikten kaynaklanan netlikteki farklılıkları açıklamadı..

Bu, MS ikinci yüzyılda İskenderiye'nin astronomu Claudius Ptolemy tarafından oluşturulan Ptolemaik sistemin temeliydi. C.

Onun işi Almagesto Yunan astronomlarının yüzyıllarca sürdürdüğü çalışmanın sonucuydu. Bu çalışmada astronom gezegen mekaniği ve yıldızlar kavramını açıklar; Klasik astronominin başyapıtı olarak kabul edilir..

Ptolemaic sistemi, mantıklı dünyayı harekete geçiren, hareketsiz ve mükemmel kalmayı sağlayan kırılmaz bir öz ya da eter olarak nitelendirilen, immobil motor adı verilen geniş bir dış kürenin varlığına ilişkin fikre dayanmaktadır..

Deferente ve epicycle

Bu Ptolemaik model, her gezegenin iki ya da daha fazla kürenin hareketine bağlı olduğu fikrini önermektedir: Biri, dünyadaki en büyük ve en merkezli çemberine; ve diğeri, tek biçimli bir hareketle ertelenen dönen boyunca hareket eden daha küçük bir daire olan epikusa karşılık gelir..

Sistem ayrıca gezegenlerin yaşadığı gerileme hareketi hızında tekdüzelik olmadığını açıkladı. Ptolemy, özsermaye fikrini de ekleyerek çözdü; Gezegenlerin sabit bir hızda hareket ettiği algılandığı, Dünya'nın merkezine bitişik bir dış nokta.

Bu nedenle, epicycle, deferent ve ekvator fikrinin Ptolemy'nin jeosantrik teoriye katkısı olduğu söylenebilir, matematiksel bir düşünceden Pentya'nın jeosantrik teoriye katkısı olduğu, Perga Apollonius ve Nicea Hipparchus tarafından ortaya konan ilk hipotezin fikirlerini rafine ettiği söylenebilir..

sipariş

Ptolemaik küreler Dünya'dan emredildi: en yakın olan Ay'ı Merkür ve Venüs takip ediyordu. Sonra Güneş, Mars, Jüpiter ve en uzakları vardı: Satürn ve statik yıldızlar.

Batı sonuçta ortaya çıkan sistemi kabul etti, ancak Modernite onu karmaşık olarak algıladı. Bununla birlikte, farklı göksel hareketlerin öngörülmesi - geriye dönme hareketlerinin sonu ve başlangıcı bile - oluştuğu zaman için çok kabul edilebilir bir başarıydı..

Jeosantrik teorinin özellikleri

- Dünya evrenin merkezidir.

- Evrende hiçbir boşluk yoktur ve bu sonludur..

- Her gezegen 4 eşmerkezli ve şeffaf küre içinde hareket eder ve Güneş ve Ay, her biri 3 küre içinde hareket eder..

- İki dünya var: bedensel veya mantıklı, yozlaşmış ve sürekli hareket halinde; ve öteki dünya, mükemmel, saf, statik ve bozulmaz, bu da ortamındaki tüm hareketlerin özüdür..

- Eşit terimi, astral ve gezegensel hareketi Dünyaya göre standartlaştıran noktaya karşılık gelir..

- Gezegenlerin dairesel yörüngesi olan epicycle terimi de var..

- Bir başka karakteristik kavram ise, dünya üzerinde epicycle'un hareket ettiği ve döndüğü en dıştaki çember olan ertelemektir..

- Merkür ve Venüs, iç gezegenlerdir ve erteleme göre çizgilerin her zaman eşit noktalardan paralel olmasını sağlamak için hareketleri oluşturulmuştur..

Heliosentrik teori, jeosantrikrinin yerini aldı.?

Bu konudaki geniş bilgi kapsamında, Modernlikte en fazla güçlenen tezlerden biri, Copernicus tarafından öne sürülen heliosentrik teorinin, yerine Aristotelian ve Ptolemaik sistemi mükemmelleştirmek için ortaya çıktığıydı..

Amaç, hesaplamaların daha doğru olmasıydı; bunun için, Dünya'nın gezegenlerin bir parçası olmasını ve Güneş'in daha sonra evrenin merkezi olarak kabul edildiğini, dairesel ve mükemmel yörüngelerin bozulmamış ve epiklinlerin korunmasını sağladığı yönündeydi..

referanslar

1. Vikipedi'deki "Jeosantrik teori" Serbest Ansiklopedi. 3 Şubat 2019 tarihinde Vikipedi'den Özgürlük Ansiklopedisi'nden alındı: en.wikipedia.org
2. Domuni Universitas'ta "Doğa Felsefesi". 3 Şubat 2019 tarihinde Association Domuni'den: domuni.eu'den alındı
3. Martínez, Antonio. Manifesto'da “Astronomi kültürümüzde önemli mi?” 3 Şubat 2019 tarihinde Manifesto'dan alındı: elmanifiesto.com
4. EcuRed'de "Almagesto" (kitap). 3 Şubat 2019'da EcuRed'den alındı: cu
5. Paul M. Google Kitaplar'da "Evrenin Sırları". 3 Şubat 2019'da Google Kitaplar'dan alındı: books.google.cl