Raffaele Garofalo Biyografi ve Katkıları



Raffaele Garofalo Kriminoloji alanında İtalyan bir hukukçu uzmanıydı. Ek olarak, bu terimi bir suç veya potansiyel bir suçla ilgili suçluları, suçları ve sosyal kontrolleri inceleyen bilimine atıfta bulunmak için ilk yazar olarak görev yapmıştır. Pozisyonları, klasik kriminoloji okulu tarafından doğru olduğuna inanılana karşı çıktı..

O sırada kriminolojinin babası olarak kabul edilen öğretmeni Cesare Lambroso'nun fikirlerine karşı çıktı. Garofalo, suçların tamamen antropolojik köklere sahip olduğu iddia edilen on dokuzuncu yüzyılın ortalarındaki mevcut inançtan farklıydı..

indeks

  • 1 Biyografi
  • 2 Katkılar
    • 2.1 Suçun tanımı
    • 2.2 Ceza
    • 2.3 Kaldırma
    • 2.4 Adaptasyon Yasasının Faydaları
  • 3 Kaynakça

biyografi

Bu kriminolojistin yaşamının az bir kaydı var, ancak Raffaele Garofalo'nun 18 Kasım 1851'de İtalya'nın Napoli kentinde doğduğu bilinmektedir..

Yaşamını yasaların incelemesine adadı ve zamanın geleneksel fikirlerinin aksine, pozitivist kriminoloji teorisini geliştirdi..

Hukuk derecesini aldıktan sonra, bu bilimin babası Cesare Lambroso ile kriminoloji okudu. Lambroso'ya göre, insanları suç işlemeye iten başlıca etkenler antropolojikti. Garofalo'nun fikirlerinin pozitivist okula ait olduğu düşünülüyordu ve öğretmeninin düşüncelerini psikoloji ile birleştirdi.

Garofalo, İtalyan yargı sisteminde sulh hakimi olarak çalıştı, cumhuriyetin senatörü oldu ve hatta 1903'te Adalet Bakanı oldu..

Lambroso'nun uygulaması, bilimle yakından bağlantılıydı. Aslında, suçu bilimsel kanıtlara bağlamak için bir kriminolojinin öncüsü olarak kabul edildi..

Ancak Garofalo, insan doğasını ihlal ettiği zaman bir şiddet eyleminin suç sayıldığını düşünüyordu. Hayatını kriminolojiye adadıktan sonra, Garofalo 18 Nisan 1934'te memleketinde öldü.

Katılımlar

Garofalo'nun öğretmeni, fiziksel özelliklerin (çenenin büyüklüğü gibi) suç işleyen birinin olasılığı ile ilgili olduğunu düşündü. Bunu antropolojik bir etki olarak gördüm, çünkü bazı özelliklerin düşüncelere bağlı olduğunu düşündüm..

Garofalo öğretmeni ile birçok konuda hemfikirdi. Bunlardan biri suçluları "dürtülerinin kölesi" olarak tanımlayan geleneksel düşüncelerin ve eylemlerini tam olarak kontrol etmeyenlerin reddedilmesiydi..

İtalyan yargı sisteminin bir üyesi olarak hareket ederek, kriminolojide var olan sorunların birçoğunu ve gelecekteki fikirlerinin sunumunda temel teşkil ettiği bakanlık zamanını anladı..

Suçun tanımı

Garofalo, her bireyin suçlu eğilimini, yasaların ihlal edilmesinin ötesinde, doğal durumların ihlali olarak tanımlamaya başladı.

Bu konsepte göre, iki doğal koşuldan biriyle koparsa suç olarak belli bir eylem olarak kabul etti: dürüstlüğünü ve bütünlüğünü koruduğu bir kişinin doğal hali olan olasılık; ve bu durumda, suçlunun komşusu için sahip olabileceği şefkat anlamına gelir.

Ek olarak, doğrudan insan bütünlüğüne saldırmayan küçük suçlara atıfta bulunmak üzere başka bir konsept ortaya koydu..

Bu eylemler "yasanın teknik ihlalleri" olarak kabul edildi ve bu nedenle, ceza çok şiddetli değildi. Bu konsepte göre, bu eylemler para cezaları veya yaptırımlar kullanılarak çözülebilir.

Ancak Garofalo, toplumu gizli bir tehlikeden korumak için en ciddi eylemlerin ciddi şekilde cezalandırılması gerektiğini düşündü..

Ceza

Geleneksel olarak, bir suçun orantılı bir şekilde cezalandırılması gerektiği düşünülmüştür: suç ne kadar güçlü olursa, ceza o kadar büyük olacaktır. Garofalo, bu kavramdan farklıydı; bunun yerine, hangi suç işlendiğine bakılmaksızın bireylerin özellikle çalışılması gerektiğini savundu..

Suçu işleyen kişi, iki doğal insan koşulundan birini kırmaktan suçlu bulunursa, suçlunun ortadan kaldırılması gerekir. Suç daha büyük değilse, sorumluları cezalandırmaya gerek yoktu.

eleme

Garofalo eleme kavramı mutlaka bir ölüm cezası anlamına gelmiyordu. Her bir suçu tanımlamak için, suçluya layık bir cümle vermek için kullanılmış olan Uyum Yasasını yarattı. Tasfiye için üç ceza önerdi:

- İlk ceza türü ölüm cezasıydı.

- İkinci ceza, kısmi elenme idi ve bu da iki fikre ayrıldı: rehabilite edilebilecek gençler için tarımsal kolonilerde uzun vadeli hapis ya da tecrit.

- Üçüncü yöntem, sözde zorunlu onarımdı. Bu, suçlunun işlenen suçun verdiği hasarı onarmak zorunda olduğu anlamına gelir.

Suçun dışsal bir durumdan (grup baskısı veya aşırı ihtiyaç gibi) kaynaklanması durumunda, tekrar yaşanmaması ihtimali yüksek olduğu için daha az ceza verilmiştir..

Uyum Yasasının Yararları

Garofalo, adaptasyon yasasının hem toplum hem de adalet sistemi için üç ana faydasının olacağını belirtti. Birincisi, her suçlu için tanımlanmış bir cezaya duyulan sosyal ihtiyacın karşılanmasıydı..

Daha sonra, eleme teorisinin suçluları sürekli yasa dışı eylemlerde bulunmaktan caydırmaya hizmet edeceğini, çünkü zaten suçu işlemeden önce ceza hakkında net bir fikirleri olacağını söyledi..

Sonunda, bu kanunu uygulayarak toplumun genel kalitesini iyileştireceğine dair güvence verdi. Davranışlarını değiştirmeyi reddeden suçlular, toplumdan bir şekilde veya başka şekilde "elenir". Davranışlarını düzeltenler, rehabilite edilen insanlar olarak sosyal sisteme yeniden dahil edilebilirler.

Garofalo'nun sistemi, medeni bir toplumda işlev göremeyen insanları dışlamak ve sırayla o toplumun bir parçası olan kişilere bakmak için tasarlanmıştır..

Bu sistem şu anda yürürlükte olan birçok adli ve kriminalist fikrin temelini attı.

referanslar

  1. Raffaele Garofalo: Biyografi ve Kriminolojiye Katkı, K. Poortvliet, (n.d.). Study.com'dan alınmış
  2. Garofalo, Raffaele: Kriminoloji Teorisinin Ansiklopedisi, 2010. sagepub.com
  3. Kriminolojide Öncüler IV: Raffaele Garofalo, Francis Allen, 1945.
  4. Raffaele Garofalo, Wikipedia en Español, 6 Ocak 2018. Wikipedia'dan alınmıştır.
  5. Raffaele Garofalo, 'kriminoloji' teriminin yaratıcısı, Iter Criminis, 20 Eylül 2016. itercriminis.com'dan