Pay:
20 En Temsilci Rönesans Çalışması
Arasında Rönesans daha temsili çalışıyor onlar Gioconda Leonardo da Vinci tarafından veya Venüs'ün Doğuşu Botticelli’yi, ancak bu sahnede çok sanatsal bir biçimde doğmuş çok daha fazla harika var..
Bu yazıda, sanat dünyasında en çok bilinen ve beğenilen tabloların 20'sini ve XIV, XV ve XVI..
Rönesans'ın en iyi 20 eseri
Gioconda
'La Mona Lisa' olarak da bilinir, tüm zamanların resimli sanatın simgelerinden ve resim tarihinde en çok kopyalanan ve yorumlananlardan biri olarak kabul edilir..
4 yıldan fazla çalıştığı portreyi yapan Leonardo Da Vinci idi. Tam bir başlangıç tarihi olmasa da, bu çalışmanın 1503-1519 arasında yapıldığı düşünülmektedir..
İçinde, belirli ve evrensel bir araya gelir. Arka planda hareket halindeki doğa ve onun parçasını bütünleştiren ve oluşturan kadın figürü ortaya çıkıyor.
Son akşam yemeği
1495-1497 yılları arasında Leonardo Da Vinci tarafından yapılan çalışma. Rönesans ve Hıristiyan dini sanatının en ünlü eserlerinden biri olarak, dünyanın en iyi resimlerinden biri olarak kabul edilir. İncil'in hikayelerine göre İsa'nın yaşamının son günlerinden birini temsil ediyor.
Kayaların Bakiresi
Ayrıca 1482'de Leonardo Da Vinci tarafından yapıldı. Eserin tamamen Leonardo Da Vinci tarafından boyanmış, ikincisi tarafından yönetilen, kendi elleriyle çok geniş ayrıntılara müdahale eden çalışmanın iki versiyonu var..
Eser, Bakire'yi, bebek İsa'yı, Vaftizci Yahya'yı ve bir melek figürünü betimliyor..
Kutsal Aile veya Tondo Doni
Agnea Doni'nin Maddalena Strozzi ile evlenmesini anmak için Michelangelo tarafından 1503-1504 yılları arasında yapılan ilk eserlerden biri. Sagrada Familia'yı temsil eden eser, bu eser, Michelangelo tarafından yapılan tek ahşap panel..
Kardinal portre
Rafael'in en iyi bilinen eserlerinden biridir ve aynı zamanda 'El Cardenal' olarak da bilinir..
Julius II'nin papalıkları sırasında 1510'da yapıldı, bu yüzden o zaman kardinallerden birinin portresini temsil etmesi gerekiyordu. Ancak bulmak için yapılan araştırmalara rağmen, aynı kimliği bilinmiyor..
Rafael, Rönesans'ın bir başka büyük ressamı olan Tiziano Vecellio'nun ilham kaynağı olan portrelere dayanan farklı çalışmalarda çok başarılıydı..
Sistin Madonna
1513-1514 yılları arasında Rafael tarafından yapılan çalışmalar. Eserlerinin gelişiminin merkezi dönemindedir..
Papa Julius II'nin mezarını dekore etmenin bir inancı var, çünkü resmin altındaki melekler bir cenaze törenini temsil ediyor..
Başkalaşım
Rafael'in bir başka eseri, 1517-1520 yılları arasında son resmi olarak yapıldı. Rafael öldüğünde işin bitmediği ve işi bitiren öğrencisi Giulio Romano olduğu bile söylenir..
Saint Mary Magdalene
Duke Urbino tarafından yaptırılan 1530-1535 yılları arasında Tiziano Vecellio tarafından yapılan çalışma. Resim, çobanların İtalyan Rönesansındaki o zamanki hayranlığını temsil ediyor..
Bu eser, bu sanatçının en önemlilerinden biri olarak kabul edilir, çünkü büyülü izlenimciliğin temellerini attı..
Bakire varsayımı
Tiziano'nun 1518'de yaptığı çalışma, onu Roma'dan başka ülkelerdeki en klasik ressamlardan biri yaptı. Bakire Meryem'in yükselmesini temsil eden Venedik'teki Santa Maria dei Frari Kilisesi için yapıldı..
Duyuru
1426 yılında Guido Di Prieto da Mugello olarak da bilinen Fra Angelico tarafından yapılan bir resimdir. Bakire Meryem'in Duyurusunu ve Başmelek Gabriel'in İsa'nın annesi olduğunu açıkladığı anı temsil eder..
Borgo Ateşi
1514 yılında asistanı Giulio Romano'nın yardımıyla Rafael Bonzio tarafından yapılan sanat eseri. Şu anda Vatikan sarayında yer almaktadır.
Bu eser Papa IV. Tarafından yürütülen ve haç işareti yaparak şehirde yayılan yangını söndürmeyi başarabilen bir mucizeyi temsil eder..
Sistin Şapeli
Miguel Ángel'nın 1508-1512 yılları arasında gerçekleştirdiği bu eser, Roma'da bulunan bu şapelin kasasını süslemek için yapılmış bir dizi resimden oluşuyor..
İsa Mesih'in gelişinden önce dünyadaki insanın zamanını temsil eden 300'den fazla figürden oluşuyor..
Tasvir edilen sahneler arasında, Cennet Bahçesinin İhracı, Evrensel Surat, Adem'in Yaratılışı veya Son Yargılama yer almaktadır..
Başkalaşım
1480 yılında Giovanni Bellini tarafından gerçekleştirilen Mesih'in Başkalaşım'ı olarak da bilinen çalışma.
Pesaro Sunağı
Giovanni Bellini tarafından 1475 yılında Bakire'nin eşleşmesini temsil eden bir eserdir..
Bu sanatçı, Venedik resminin devrimcisi ve Titian profesörü olarak kabul edilen ünlü bir Venedik Rönesansıydı..
Magi'nin hayranlığı
1301 yılında Giotto Di Bondone tarafından yapılan ve doğumdan sonra bilge adamların bebeği İsa'ya ilk ziyaretini temsil eden çalışmalar.
Dante ve İlahi Komedya
Domenico Di Michelino tarafından 1465'te, Dante'nin doğumunun iki yüzüncü yıldönümünü anmak için yarattığı işler; İtalyan şair yazmak için tanındı İlahi Komedya Ortaçağ'a karşılık gelen düşüncenin Modern düşünceye geçişini işaretleme.
Mesih'in Dirilişi
Bu sanat eseri, 1463 ve 1465 yılları arasında Piero Della Francesca tarafından yapılmıştır. Rönesans'ın ana köşelerinden biri..
Mesih'in dirilişi ve Merhamet Polisi, onun iki şaheseri olarak kabul edilir..
Venüs'ün Doğuşu
1484 yılında Sandro Botticelli'nin başyapıtlarından biridir. İçinde Venüs, Rönesans sanatçılarının esin kaynağı ve modeli olan Simonetta Vespucci tarafından temsil edilmektedir..
flora
Çiçek ve bahar tanrıçasını temsil eden eser. 1515-1517 yılları arasında Titian tarafından yapılmıştır..
Doğanın ve evliliğin doğasını temsil etmeye çalışan seçkin Rönesans eserlerinden biridir..
Urbino Venüsü
Ayrıca 1538'de Titian tarafından yapılan eser, sanatçının Venüs'ü temsil ettiği ilk eserdir..
Kadının kim olduğuna dair güvenilir bir veri yok, ancak bu eser Dük Urbino'nun oğlu Giodovaldo della Rovere tarafından alındığı için karısının bir portresi olduğuna inanılıyor..
Rönesans ve etkileri hakkında
Rönesans, on dördüncü yüzyılda İtalya'da başlayan kültürel bir hareketti. Derin ve paha biçilemez bir kültürel miras bırakan yeni fikir ve uygulamaların önemli bir etkisi vardı..
Rönesans terimi, klasik dünyanın sanatsal başarılarına olan ilginin dirilişini tanımlar..
Rönesans patlaması, baskın Medici ailesi ve Vatikan tarafından maddi ve kültürel olarak desteklenen Floransa'da başladı.
Bu kültürel hareket, dinin egemen olduğu Orta Çağlardan uzaklaşmaya kararlıydı. Dikkatini toplumdaki insanın durumuna çevirdi.
Bu sayede Rönesans sanatının ana temaları bireysel anlatım ve dünya tecrübesiydi..
İtalyan Rönesans sanatı, Avrupa'da önemli bir kültürel değişimin başlangıcına işaret ediyor.
Bu hareketin ilk sanatçıları, doğa ile ilgilenmeye ve klasik antik dönemde tasvir edilen insan vücuduna ilgi duymaya başladı. Yaptıkları çalışmalarla Rönesansın yükselişinin temellerini attılar ve Orta Çağ'dan Modern Çağ'a geçişe son verdiler..
Bu şekilde, Rönesans’ın etkisiyle Batı Avrupa’nın adamları eski Yunan ve Roma’nın yaptığı gibi düşünmek ve hissetmek, hayata ve dış dünyaya bakmak için geldi.
Sanatsal Rönesans aslında sanatın doğaya dönüşü olmuştur. Ortaya çıkışından önce sanatta özgürlük ve doğallık yoktu. Sanatçılar dini kısıtlama ile sınırlı kaldığından.
Ortaçağ sanat modelleri katı, açısal ve cansız biçimlerle karakterize edildi. Bu hareketle sanat, daha fazla özgürlük ve yaşam ruhu kazandı ve yeni yaşam ve dünya kavramlarına katkıda bulundu..
Hristiyan Batı'da derin bir entelektüel ve ahlaki devrim vardı. Erkeklere başka bir varoluş halini, başka bir dünyayı, ilkelerinin kendisi için yaşamaya değer bir yaşam olduğunu; ve bilmek arzusunun ruhunun bütünlüğünü ve iyiliğini tehlikeye atmadan tatmin edilebileceği.
Bu şekilde Rönesans, insanın gelişimini zorladı. Tüm alanlarda yeni şeyler yapmayı hedefleyen yeni bir ruhla insanlığa ilham verdi..
referanslar
- Erken İtalyan Rönesans Sanatının En İyi 10 Eseri. Tarihçilerden Alındı.
- Britannica, T. E. (2010, 16 Haziran). Rönesans sanatı. Britannica'dan alındı.
- Estep, W.R. (1986). Rönesans ve Reformasyon. B. Eerdmans Yayınları.
- Haskins, C.H. (1957). Onikinci Yüzyıl Rönesansı. Harvard Üniversitesi Basını.
- Joost-Gaugier, C.L. (2012). İtalyan Rönesans Sanatı: Anlamını Anlamak. John Wiley & Sons.
- Myers, P. V. (1905). RENAISSANCE. Shsu'dan alındı.
- Pater, W. (1980). Rönesans: Sanat ve Şiir Çalışmaları: 1893 Metni. Kaliforniya Üniversitesi Basın.
- Thomas P. Campbell, M.M. (2002). Rönesans'ta Goblen: Sanat ve Muhteşemlik. Metropolitan Sanat Müzesi.