Zapotec Giyim nasıldı?



Zapoteklerin elbisesi Zamanla değişmiştir. Diğer halklardan etkilenmiş olmasına rağmen, Zapotekler gelenekleri ile derinden gurur duyuyorlar, bu yüzden kültürel tezahürleri hala sürdürülüyor ve kutlanıyor..

Zapotekler, Oaxaca eyaletinde ve çevresindeki eyaletlerin bir kısmında yaşayan, Meksikalı bir yerli halktır; özellikle de Tehuantepec Isthmus'unda.

Arkeolojik kanıtlar, onları bu bölgede, XV. Yüzyıl ile XIV..

Hispanik öncesi Zapotec kültürü çok zengindi. Top oyunu için basamak piramitleri, mezar anıtları ve stadyumlar inşa ettiler.

Ayrıca, hiyerogliflerden fonetik yazıya kadar gelişen eksiksiz bir yazı sistemi geliştirdiler. Onlar kuyumculuk ve seramik çalıştı yetenekli zanaatkârlardı.

Şu anda, Zapotek halkı ataların bilgisinin tamamen farkındadır ve bunu korumaktan endişe duymaktadır..

Bu, giyinme biçiminde meydana gelen değişikliklerde ve tipik giysinin Zapotec kimliğini pekiştirmenin bir yolu haline geldiğini ve hatta tüm dünya için Meksika'nın bütününe referans olarak gösterdiğini görüyor..

Zapotek giysileri: kökenleri ve özellikleri

Kesin bir tarihsel veri olmamasına rağmen, Zapoteklerin elbisesinin ilk kanıtları ilkel heykellerinde bulundu..

Onlarda, her iki cinsiyetin de çıplak göğsünde kaldığı, bir tür peştemal veya mastat giyen erkeklerin ve kadınların sadece pudendas parçalarını örtmek için, saçlarını gevşetmeden, kendi yaptıkları rustik bir bez eteğe sahip olduğu görülebilir. süs eşyaları ve yalınayak.

Daha yeni çanak çömlek parçalarında ve kodekslerde, evet, İspanyol etkisi, Meksika'nın fethi sırasındaki Hıristiyan ahlakı ve belirsiz bakışlardan kaçma sonucu, bir çuval, bluz veya rustik bir hendek eklemesini görebilirsiniz..

Zapotec kültüründe, kadınlar kendi özel evlilik vizyonlarına dayandıkları için önemli bir rol oynamaktadır. Zapotekler ve giyinme tarzları, baştan beri onları gözlemleyenler arasında hayranlık uyandıracaktı..

Bu on dokuzuncu yüzyılın ortalarında Tehuana'yı (Tehuantepec'in İsthmus'unda yaşayan) tanımlayan Fransız dini ve gezgin Charles Etienne Brasseur tarafından kaydedilmiştir:

O gece çizgili kumaştan bir etek giydi, su yeşili ... kırmızı ipek şifon kırmızısı bir şifon kırmızısı, altınla işlendi ... Saçları, alnından ayrıldı ve uzun mavi kurdeleler ile örtülendi, iki görkemli örgüler oluşturdu ... Tekrar ediyorum , Isis veya Kleopatra'nın daha etkileyici bir görüntüsünü hiç görmedim.

Yüzyıllar sonra, Zapoteklerin kıyafetlerinde ve şöhretlerinde meydana gelen bu değişiklikler, kumaşlar ve yabancı mallarla daha fazla temas anlamına gelen demiryolu raylarının oluşturulmasıyla vurgulanacaktı..

Bu şekilde, Filipinler'den Manila şalının nakledilmesinden, Endülüs ipek nakışlarının çiçek motiflerinden ve Hollandalı holanlardan etkilenerek Zapotek kültürünün en iyi bilinen kıyafeti bugün kuruldu: tehuana kostümü.

Tehuana'nın takımı

Bu kostüm, Tehuantepec İsthmus'lu Zapotec kadınları tarafından kullanılan kostüm. Temel olarak huipil, kombinezon, holán ve duruma göre değişen çeşitli aksesuarlardan oluşur.

Huipil ve kombinezon kadife, saten, melek derisi veya şeftali derisinden yapılır ve genellikle bitkisel motiflerle zengin şekilde işlenir ve çok renklidir..

Gelinlikler beyaz, yaslar ise koyu renklerdedir. Resmi kıyafet, mumlar veya Guelaguetza gibi geleneksel partilerde kullanılır. En dikkat çekici şey, iki eşit kostüm olmaması..

Zapotec giyiminin temel özelliği, sosyal sınıfların farklılık göstermemesidir; çünkü, durum ve malzemelerin kalitesinin ötesinde, tüm kadınlar aynı kıyafetleri giyer..

Tüm geleneksel Meksika kıyafetleri arasında, Tehuana kostümü yabancı hayali içinde en çok kullanılan.

Belki de 20. yüzyıl sanat ve sinemasında maruz kalmadan kaynaklanmaktadır. Pedro Infante ile Tizoc filminde María Félix'in kostümlerinden, Diego Rivera, Frida Kahlo ve Tina Modotti'nin eserlerine kadar..

Huipil

Huipil, yarı katlanmış ve kafa için bir açıklık ile birleştirilen birkaç parçadan oluşan ve daha sonra yanlardaki gövdeye çentiklenen dikdörtgen bir kumaştan yapılmış, kısa kollu bir bluzdur..

Elle veya mekanik olarak dokunmuş ve işlenmiş çeşitli renklerde ve desenlerde üretilirler..

Kombinezon

Kombinezon, huipilin motiflerine ve renklerine uyması gereken bir etek. Aynı zamanda bir dantele sahip ve arka plan veya armatör olarak görev yapan sert ve nişasta kumaştan holán adı verilen refax ile birleştirilmiştir. Kombinezon ve holán'ın bu kombinasyonuna rabona denir.

Ayakkabı ve aksesuar

Geleneksel olarak, Zapotec kadınları yalınayak gitti. Fakat sonradan huaraş denilen sandalet ve şu anda alçak topuklu ayakkabılar kullandılar.

Tehuana kostümü içinde temel bir özellik başlık, çünkü sadece estetik bir niyeti yok.

Giysinin geri kalanının motifleriyle birleştirilmesi gerekmesine rağmen, asıl işlevi kadının duygusal durumunu göstermektir: eğer sol tarafta kullanılıyorsa, bekar ve bağlı olmadan olduğu anlamına gelir. Eğer evli ya da işlenmiş bir kadınsa, başlık sağ tarafta olacaktır..

Gösterişli başka bir giysi, özel durumlarda veya kütleye gitmek için kullanılan parıltı veya bidaniro'dur..

Büyük bir dantel kesimi ile çevreleyen, yüzüne uyan bir açıklıktan oluşur. Bu parça temsilidir çünkü tipik Meksika kostümleri yarışmasını kazandıktan sonra 10 Meksika Pesosu faturasındaydı..

Altın takılar gibi diğer aksesuarlar, arada sırada, bilezik, köle, torka, pektoral ve chokers gibi parça olabilir..

Eril kıyafetleri

Erkeklerde, tipik kıyafetler şapka ve sandalet içeren battaniye kıyafetleriydi. Şu anda siyah elbise pantolonları, guayaberas veya beyaz filipinler, huaraches, mendil ve şapka kullanıyoruz.

referanslar

  1. "Bölgesel Tehuana kıyafeti: Meksikalı kadını çevreleyen kıyafet, güzellik, hassasiyet ve gelenek kumaşlarında". Hojaescrita.wordpress.com adresinde 2 Haziran 2017 tarihinde alındı.
  2. "Zapotecos". Basica.primariatic.sep.gob.mx içinde 2 Haziran 2017 tarihinde alındı.
  3. Becerra de la Cruz, Gilda (2013). "Tehuana'nın kıyafeti: Sanatta dönüşümü ve temsili. Mit ile gerçeklik arasındaki toplumsal imgenin oluşumu ". Comitemelendre.blogspot.com adresinde 2 Haziran 2017 tarihinde alındı.
  4. Campbell, Howard ve Susanne Green (1999). "Tehuantepec İsthmus'lu Zapotec kadını temsillerinin tarihi. In: Çağdaş Kültür Çalışmaları. Cilt V. Núm 9, Colima, Haziran 1999, s. 89-112.
  5. Ramos, Oscar (2016). "Tehuana kadınının başörtüsü". Revista.escaner.cl içinde 2 Haziran 2017 tarihinde alındı.