Bizans Mimarlığı Tarihi, Özellikleri ve Eserleri

Bizans mimarisi Bizans İmparatorluğu olarak bilinen Doğu Roma İmparatorluğu'nun özel mimari tarzıydı. Bu mimari tarzı, MÖ geç binyılın Yunan ve Roma anıtlarının ve erken modern çağın etkilerini belirginleştirmiştir..

Bu mimarlık tarzı, Büyük Konstantin’in Bizans kentini tamamen yeniden kurma kararını vermesiyle ortaya çıkmıştır. Yeniden yapılandırdıktan sonra adını Konstantinopolis olarak değiştirdi. Ayrıca, imparator olarak kaldığı süre boyunca bu mimari tarzın benzersiz özelliklerine sahip çok sayıda kilise inşa etmekten sorumluydu..

O zamanlar bu imparatorluk Bizans adıyla bilinmiyordu. Bu isim, modern bilim adamları tarafından, Roma İmparatorluğu’nda başkentinin Roma’dan Konstantinopolis’e değişmesiyle birlikte meydana gelen kültürel değişime atıfta bulunmak için kullanılmıştır. Bu İmparatorluk ve mimarisi bir binyıldan fazladır..

indeks

• 1 Tarihçesi
  • 1.1 Konstantinopolis'in Yaratılışı
  • 1.2 İmparator Justinian
• 2 özellikleri
  • 2.1 Hıristiyan mimarisiyle benzerlikler
  • 2.2 Merkezi planlama
  • 2.3 Sarkıkların kullanımı
  • 2.4 Yeni sütunlar
  • 2.5 Mozaik kullanımı
• 3 Ana işler
  • 3.1 San Vitale Bazilikası
  • 3.2 Ayasofya Kilisesi
  • 3.3 Kutsal Barış Kilisesi
• 4 Kaynakça

tarih

Bizans mimarisinin kökenleri, Roma İmparatorluğu’nun Avrupa ve Kuzey Afrika’nın güneybatısına yayılmasında var. Romalıların fethettiği bölgeler, İmparatorluğa uyum sürecinin yavaş ve sorunlu olmasının nedeni olarak çok çeşitli kültürel gruplara aitti..

Öte yandan, Doğu Avrupa - ayrıca Romalıların da egemen olduğu - çok daha iyi yapılandırılmış bir organizasyona sahipti. Bunun nedeni, Akdeniz halklarının eski Makedonya İmparatorluğu ve Yunan kültürel etkileri tarafından kültürel olarak birleştirilmeleriydi..

Bazı durumlarda İmparatorluğu daha doğru bir şekilde örgütlemek için gücü doğu ve batı arasında bölmek denendi. Ancak, her bölgenin imparatorları kendilerini rakip gördüklerini düşündüğü için yapılan girişimler başarısız oldu..

Bununla birlikte, her imparatorun, bir güçler bölümünün uygulandığı bir dizi görevi vardır. İmparatorluk asla aynı şekilde düşünülmekten vazgeçmedi; Başka bir deyişle, batıda bir imparator olmasına rağmen doğuda başka bir imparator olmasına rağmen, hala Roma İmparatorluğu’nun bir parçasıydı..

Konstantinopolis'in Yaratılışı

293 yılında Diocletian, Doğu ve Batı arasında Tetrarchy'nin (iki imparator ve iki Sezar'ın ölümünden sonra onları kazanan iki sistemden oluşan bir sistem) yaratılmasıyla son bölümü kurdu. Constantino iktidara geldiğinde ilk görevi 313 yılında elde ettiği İmparatorluğu yeniden birleştirmek oldu..

330 yılında Konstantin İmparatorluğu'nun başkentini Bizans'a taşıdı. Bu şehir, Karadeniz ve Akdeniz ile olan bağlantısına ek olarak, Asya ve Avrupa arasındaki ticaret için coğrafi olarak ayrıcalıklı bir yerdeydi..

Başkent taşındığında, Konstantin, kentin ekonomik, askeri ve mimari politikalarında bir dizi önemli değişiklik yapmak istedi. Yaptığı değişimler arasında Bizans şehrinin tüm yapılarını yeni fikirlerle değiştirdi. O zamanlar şehir Konstantinopolis adını aldı..

Konstantinopolis'in yapısal "rönesansı", Bizans mimarlığı dönemine başlayan değişiklikti. Yerlilerin Romalı oldukları gerçeği göz önüne alındığında - mimarları gibi - Bizans tarzı Roma mimarisi ilkelerine dayanıyordu. Ayrıca, Roma mimarisi çoktan Yunanlılardan etkilenmişti..

İmparator Justinian

Bizans imparatorlarından bir diğeri, mimarlığın sanatsal tadilatında daha fazla etkiye sahipti, Justinian'dı. Aynı zamanda imparatorluğun kültürel tadilatı olan ana vizyonu olan bir imparatordu. Aslında, politikaları Konstantin’e çok benziyordu, ancak Justinian 518’de iktidara geldi.

Başlıca eserleri, Roma İmparatorluğu'na düşen kiliselerin çeşitli rekonstrüksiyonlarıydı..

Justinian, ideal olarak, güç kullanmaya ihtiyaç duymadan İmparatorluğun yönetimine sahipti. Benzer şekilde, Romalılar için benzersiz bir din empoze etmek istemedi, fakat binaları geleneksel Hıristiyan mimarisine benziyordu.

özellikleri

Hıristiyan mimarisiyle benzerlikler

Bizans İmparatorluğu'nun kentlerinin çoğu, eski Hıristiyan yapılarına benzeyen mimari eserlerin büyük üsleri haline geldi. Bu, esasen İmparatorluğun batı kesiminde bulunan, örneğin Ravenna şehri gibi sembolik kentlerde temsil edilmektedir..

Justinianus tarafından yaptırılan en önemli kiliselerden birinin bulunduğu şehir: San Vital de Ravenna. Bu kilise, Bizans ve Hristiyan mimarisi arasındaki mevcut en iyi temsillerden biri olarak kabul edilir..

Her iki mimarinin en dikkat çeken benzerlikleri arasında mozaiklerin çeşitli yüzeylerin dekorasyonunda kullanılması, yapıların apsisinin vurgulanmasında mimari yaklaşım ve duvarların yüksek alanlarında bulunan pencerelerin ışığa erişime izin verilmesi.

Merkezileştirilmiş planlama

Bizans ve Hristiyan mimarisi arasındaki benzerliklere rağmen, aynı zamanda bir takım benzersiz özelliklere sahipti. Bu tarz, zamanın mimarlarının yaratıcı özgürlüğü sayesinde yapıların kendilerini geleneklerden koparmaya başladığı 6. yüzyılın ortalarına yansıtılmaya başladı..

Tarihin bu anında, kubbeli kiliseler ve çok daha merkezi bir tasarım, şu an için kullanılandan daha popüler hale geldi. Bu dönem, hala Konstantin'den etkilenen İmparatorluğun doğu kesiminde yer alan Bizans mimarisinin Roma mimarisiyle ayrılmasını işaret ediyor..

Bu mimari tasarımlar aynı zamanda İmparatorluğun her bölgesinin üyelerinin Hıristiyan inanışlarına da yansıyor. Batıda, haç yatay parçasından daha uzun dikey parçasını sundu. Kiliseler, biraz daha az uzatılmış bir tasarıma sahipti..

Öte yandan, Bizans doğusunda, yatay ve dikey olarak aynı oranlarda bir haç kullanılmıştır. Bu, kiliselerdeki mimarinin etkisini, haçların estetik formunu taklit ederek merkezileştirmiştir..

Merkezi eğilimlere sahip mimarisi, Türkiye'nin en önemli dini yapılarından birinde tamamen takdir edilebilir: Ayasofya Kilisesi (Ayasofya olarak da bilinir).

Tarak kullanımı

Bizans mimari eserlerinin çoğu zamanın geçmesiyle kaybedilmiş olsa da, Santa Sofia kilisesi, zamanın mimarlarının tarzını yansıtan bir dizi özel özellik sunmaktadır..

Bu özelliklerden biri sarkıkların kullanılmasıdır. Bunlar, bir kubbe destek kemerleriyle kesiştiğinde binalarda oluşturulan küçük eğrilerdir..

Bizans yapılarının çoğunda bu eğrilikler kubbelere destek görevi görmüş ve diğer Roma yapılarına göre çok daha yükseğe çıkmalarına izin vermiştir. Örneğin, bir Bizans kubbesi genellikle dört kemer üzerine dayanıyordu ve bu kemerlerin tabanları içe doğru bir eğriliğe sahipti..

Bunu mümkün kılmak için ek destek kullanılmalıdır. Bizans mimarisinde sarkaçlar kubbenin tabanları altında bir tür "desteğe destek" olmak için kullanılmıştır..

Özünde, sarkanlar başka bir daha büyük kubbeyi desteklemek için kullanılan tepesi olmayan küçük kubbelerdir..

Yeni sütunlar

Bizans sütunları, yalnızca bu mimari üslupları karakterize etmekle kalmamış, aynı zamanda geleneksel Roma düzeninden ayıran başka bir unsurdur. Bizans sütunları, şu ana kadar Romalılar tarafından hiç kullanılmamış yeni bir dekorasyon stiline sahipti..

Bu yeni sütunlar, Roma'nın geleneksel sütunlarına dayanıyordu, ancak bunları iyonik ve Korint sütunları arasında bir çeşit karışıma dönüştüren bazı ince değişikliklerle. Ek olarak, yapıların ihtişam havasını vermek için aynı yüzey üzerinde yeni bir dekoratif desen tarzı kullanmaya başladı..

Bizans sütunları zamanla gelişmiştir ve birçok yapıda, geleneksel Roma kültürünün unsurlarının nasıl kullanılmaya başladığını anlamak mümkün olmuştur. Aslında, daha uzun ve merkezileşmemiş kiliselerin yöntemi de mimari üslup geliştikçe kabul edildi..

Mozaik kullanımı

Antik Yunan geleneğinde olduğu gibi, Bizans mimarisi sanatı da yapıların en önemli yerleri boyunca bir dizi mozaikle süslenmişti. Mesela kiliselerin mozaiklerinde birçok dini temsil vardı..

Ana eserler

San Vitale Bazilikası

San Vitale Bazilikası, 6. yüzyıl boyunca İmparator Justinian'ın emriyle Ravenna'da inşa edilmiştir. Bizans mimarlık döneminin bir başyapıtı ve en önemli eserlerinden biri olarak kabul edilir. Bu kilisenin inşaatı, kentin başpiskoposu tarafından denetlendi..

En göze çarpan özelliklerinden biri, iç kısmında sayısız mozaik bulunmasıdır. Bizanslılar hem duvarlarda hem de bu bazilika tavanında mozaik bezemeli süslemeler kullandılar..

Bu dini yapı, Ravenna'nın koruyucu azizi San Vital'e adanmıştır. İnşaatı sırasında, Ravenna bu inşaatı çok daha önemli kılan Batı Roma İmparatorluğu'nun başkenti idi..

Bazilikanın tamamını kaplamak için büyük miktarda mermer kullanılmış ve Bizans mimarisinin tipik kubbeleri pişmiş topraktan yapılmıştır..

Ünlü mozaikleri, Mesih'in yolculuğunun pasajlarını temsil eden Yeni ve Eski Ahit'in figürlerine dayanıyordu..

Ayrıca, bazilika da Roma imparatorları ve Katolik rahiplerinin mozaikleri ile süslenmiştir. Bu eserler daha çok Konstantinopolis'te yapılan diğer benzer sanatsal eserlerden etkilenmiştir..

Ayasofya Kilisesi

Ayasofya veya Kutsal Bilgi Kilisesi olarak da bilinen Ayasofya Kilisesi, Bizans İmparatorluğu döneminde Konstantinopolis'te inşa edilmiş en sembolik katedraldir..

Yapısı İmparator Justinian tarafından denetlendi ve Bizanslılar tarafından yapılan en önemli yapı olarak kabul edildi. Ayrıca, tüm gezegenin en önemli anıtlarından biridir..

Bu dini anıtın inşası, zamanın teknolojik etkileri göz önünde bulundurularak çok kısa bir sürede tamamlandı..

Çok fazla matematiksel ve mekanik bilgiye sahip olan iki ünlü mimarın gözetiminde sadece altı yılda tamamlandı: Antemio de Trales ve Isidoro de Mileto.

Bu bina, uzun bazilikanın geleneksel fikirlerini, merkezi bir bina ile benzersiz bir şekilde birleştiriyor. Ek olarak, sarkık ve bir çift küçük kubbe kullanımıyla desteklenen inanılmaz derecede büyük bir kubbesi vardır. Ancak, mimari planlara göre bina neredeyse tamamen kare.

Kilise, yerden tavana uzanan galerilere sahip koridorlardan geçen çok sayıda sütuna sahiptir..

Santa Paz Kilisesi

Aya İrini olarak da bilinen Santa Paz Kilisesi, Bizans İmparatorluğu'nun en görkemli yapılarından biridir. Ancak, Ayasofya kilisesi büyüklüğünde onu geçiyor.

Santa Paz Kilisesi, zaman içinde Ayasofya’dan daha az tanınan bir yapı haline gelen çok sayıda yapısal değişikliğe uğramıştır..

Aslında, özgün mimari tarzı, Konstantinopolis'te gerçekleşen popüler bir isyanı temsil eden Niká'nın rahatsızlıkları sırasında binanın yakılmasından sonra hasar gördü..

Aslen kilise, kubbe şeklinde unsurlar sunmamakla birlikte isyanlarda yıkıldıktan sonra İmparator Justinian tarafından yeniden inşa edilmiştir. İmparator, kubbenin Bizans özelliğine kiliseye katılmıştır..

Yapı, 8. yüzyılda Konstantinopolis'te meydana gelen depremde daha da fazla hasar aldı. Kilisede daha fazla değişiklik yapan İmparator V Konstantin tarafından tekrar onarılması gerekiyordu..

Merkezi alandan ve doğuda bulunan tapınak yönünde uzanan üç koridor ve galeriden oluşan dev bir bazilikadır. Bölgede 5. yüzyılda ortaya çıkan Bizans mimarisinin karakteristik özelliğidir..

referanslar

1. Bizans mimarisi, Ansiklopedi Britannica, 2009. britannica.com'dan alınmıştır.
2. Karşılaştırmalı Yöntem Üzerine Bir Mimarlık Tarihi, Sir Banister-Fletcher, New York, 1950, s. 238, 240, 242. buffaloah.com adresinden alınmıştır.
3. I. Justinianos'ta Bizans Devleti (Büyük Justinian), Met Müzesi, 2009. metmuseum.org'dan alınmıştır.
4. San Vitale Kilisesi, Ansiklopedi Britannica, 2018. britannica.com sitesinden
5. Ayasofya, Ansiklopedi Britannica, 2018. britannica.com sitesinden
6. Aya Eirene, Bizans Mirası, 2016. Thebyzantinelegacy.com'dan alınmıştır.
7. Bizans İmparatorluğu, Eski Tarih Ansiklopedisi, 2011. ancient.eu den alınmıştır.
8. Bizans Mimarisi: Tarihçesi, Özellikleri ve Örnekleri, M. Pfginsten, (n.d.). Study.com'dan alınmış